١٥١ - صخر بن جويرية (خـ) (١)، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "أراني أتسوك فجاءني رجلان أحدهما أكبر من الآخر، فناولت السواك الأصغر فقيل لي: كبر فدفعته إلى الأكبر". ١٥٢ - ابن المبارك، أنا أسامة بن زيد، أخبرني نافع أن أبن عمر قال: "رأيت رسول الله وهو يستن فأعطاه أكبر القوم ثم قال: إن جبريل أمرني أن أكبر". استشهد (خ) (٢) للأول بهذا. التسوك عرضًا وبالأصابع ١٥٣ - هشيم، عن محمد بن خالد القرشي، عن عطاء (٣) قال رسول الله ﷺ: "إذا شربتم فاشربوا مصًا وإذا استكتم فاستاكوا عرضًا". أخرجه أبو داود في المراسيل (٤) (ولا أحتج بمثله) (٥). ١٥٤ - اليمان بن عدي الحمصي، ثنا ثبيت بن كثير الضبي، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن بهز قال: "كان رسول الله ﷺ يستاك عرضًا ... " الحديث. ١٥٥ - ورواه علي بن ربيعة القرشي المدني، عن يحيى، عن ابن المسيب فقال: عن ربيعة أبن أكثم: "كان رسول الله يستاك عرضًا ويشرب مصًا ويقول: هو أهنأ و(أبرأ) (٦) ". وفيه في حديث بهز زيادة: "ويتنفس ثلاثًا ويقول: هو أهنأ وأمرأ (وأبرأ) (٧) ". إنما يعرف بهز بهذا الحديث، فأما ربيعة فاستشهد بخيبر. ١٥٦ - عيسى بن شعيب، عن عبد الحكم القسملي، عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "يجزئ من السواك الأصابع". عبد الحكم قال (خ): منكر الحديث.

(١) الرمز بخط الذهبي عبارة عن حاء ممدودة والنقط غير واضح. والذي ظهر لي أنه يقصد به أنه معلق في البخاري وهذا الرمز عند شيخه المزي (خت) والله أعلم، والحديث أخرجه البخاري تعليقًا (١/ ٤٢٥ رقم ٢٤٦)، ومسلم (٤/ ١٧٧٩ رقم ٢٢٧١)، (٤/ ٢٢٩٨ رقم ٣٠٠٣). (٢) انظر السابق. (٣) ضبب عليها المصنف للانقطاع. (٤) مراسيل أبي داود (٧٤ رقم ٥). (٥) الذي ظهر لي -والله أعلى وأعلم- أن البيهقي ذكر هذا الحكم على الحديثين المرفوعين الآتيين. فإنه قال في أول الباب: روي فيه حديث لا أحتج بمثله، ثم صدّر الباب بحديثي بهز وربيعة بن أكثم وهو حديث واحد مختلف فيه. والظاهر أن البيهقي يعنيه ثم ذكر بعده مرسل أبي داود عن عطاء، وصنيع الذهبي - هنا بمهذبه- خلاف ما بينت للقارئ الكريم. والله تعالى أعلى وأعلم. (٦) في "هـ": "أمرأ". (٧) ليست في "هـ".