832Mufhimالمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمAbu Al-Abbas Ahmad ibn Umar Al-Qurtubi - 656 AHأبو العباس أحمد بن عمر القرطبي - 656 AHSoruşturmacıمحيي الدين ديب ميستو - أحمد محمد السيد - يوسف علي بديوي - محمود إبراهيم بزالYayıncı(دار ابن كثير،دمشق - بيروت)،(دار الكلم الطيبBaskıالأولىYayın Yılı١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ مYayın Yeriدمشق - بيروتTürlerCommentaries on HadithsHadith DifferencesProblematic Hadithunusual aspects of hadith•BölgelerMısır•İmparatorluklar & DönemlerEyyubilerيُقِيمُ حَتَّى يَخرُجَ النَّبِيُّ ﷺ، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ.رواه أحمد (٥/ ٩١ و١٦٠)، ومسلم (٦٠٦).* (٦٣) باب من أدرك ركعة من فعل الصلاة أو وقتها فقد أدركها[٤٩٤]- عَن أَبِي هُرَيرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَن أَدرَكَ رَكعَةً مِنَ الصَّلاةِ مَعَ الإِمَامِ فَقَد أَدرَكَ الصَّلاةَ.وَفِي روَايَةٍ: فَقَد أَدرَكَ الصَّلاةَ كُلَّهَا.رواه البخاري (٥٨٠)، ومسلم (٦٠٧)، وأبو داود (١١٢١)، والترمذي (٥٠٢٤)، والنسائي (١/ ٢٧٤)، وابن ماجه (١١٢٢).ــإذا دحضت الشمس (١)؛ أي: زالت. وقال الهروي في الحديث الأول: إذا انحطت للغروب؛ لأن الشمس حينئذ يتبين زَلَقُها بالكليّة، والأول أولى. والله تعالى أعلم.(٦٣) ومن باب: من أدرك ركعة من فعل الصلاة أول وقتهاوقوله: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة كلها: ظاهر هذا الحديث لا يصح، بدليل قوله ﷺ: ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا، (٢)(١) رواه أحمد (٥/ ١٠٦)، والنسائي (١/ ٢٥١ و٢٥٢) من حديث جابر ﵁.(٢) سبق تخريجه برقم (٤٩٠) من حديث أبي قتادة.2 / 223KopyalaPaylaşAI Sormak