(إلاَّ الذين يَصِلُون إلى قَوْم)، قال ابن عباس: نزلت في
هلال بن غويم الأسلمي، وسُراقة بن مالك المدلجي، وفي بني خزيمة بن عامر بن عبد مناف.
(ستَجِدُون آخَرين)، قال السدي: نزلت في جماعة منهم نُعَيْم بن مسعود الأشجعي.
(إن الّذِين توفّاهُم الملائكةُ ظالمِي أنْفُسهم)، سمَّى منهم عِكْرمة: علي بن أمية بن خلف، والحارث بن زمعة، وأبا قيس بن الوليد بن المغيرة، وأبا العاص بن المنبه بن الحجاج، وأبا قيس بن الفاكِه.
(إلا المستَضْعَفين)، سمي منهم ابن عباس، وأمه أمّ الفضل، وعيّاش بن أبي ربيعة، وسلمة بن هشام.
(الذين يَخْتَانون أنْفُسهم)، بنو أبيرق: بشر، وبشير، ومبشّر.
(لَهَمّتْ طائفة منهم أنْ يضِلّوك)،: أسَيْد بن عُروة وأصحابه.
(ويستَفْتونَك في النساء)، سمى من المستفتين خَوْلَة بنت حكيم.
(يَسألك أهْل الكتاب)، سمي منهم ابنُ عسكر: كعب بن الأشرف، وفِنْحاصا.
(لكن الرَّاسخون في العلم)، قال ابن عباس: هم عبد الله بن سلام.
(وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ)، سمي منهم الحُطَم بن هند البكري.
(يسألُونَكَ ماذا أُحِلّ لهم)، سمي منهم عدي بن حاتم، وزيد ابن مهلهل الطائيان، وعاصم بن عدي، وسعد بن خيثمة، وعدي بن ساعدة.
1 / 380
الجزء الأول
مقدمة
(من وجوه الإعجاز)
الوجه الأول من وجوه إعجازه
الوجه الثاني من وجوه إعجازه
الوجه الخامس من وجوه إعجازه افتتاح السور وخواتمها
الوجه السادس من وجوه إعجازه (مشتبهات آياته)
الوجه الحادي عشر من وجوه إعجازة (تقديم بعض ألفاظه وتأخيرها في مواضع)
الوجه السابع عشر من وجوه إعجازه (وجوه مخاطباته)
الوجه الثامن عشر من وجوه إعجازه (ما انطوى عليه من الإخبار بالمغيبات)
الوجه التاسع عشر من وجوة إعجازه (إخباره بأحوال القرون السالفة والأمم البائدة، والشرائع الداثرة)
الوجه العشرون من وجوه إعجازه (الروعة التي تلحق قلوب سامعيه وأسماعهم عند سماعه)
الوجه الحادي والعشرون من وجوه إعجازه (أن سامعه لا يمجه وقارئه لا يملة فتلذ له الأسماع وتشغف له القلوب)
الوجه الثاني والعشرون من وجوه إعجازه (تيسيره تعالى حفظه وتقريبه على متحفظيه)
الوجه التاسع والعشرون من وجوه إعجازه (إقسامه تعالى في مواضع لإقامة الحجة وتأكيدها)
الوجه الثاني والثلاثون من وجوه إعجازه (ما فيه من الآيات الجامعة للرجاء والعدل والتخويف)
الوجه الرابع والثلاثون من وجوه إعجازه (احتواؤها على أسماء الأشياء والملائكة والكنى والألقاب وأسماء القبائل والبلاد والجبال والكواكب)
الوجه الخامس والثلاثون من وجوة إعجازه (ألفاظه المشتركة)