«صبح الأعشى» ج ٣ ص ٤٧٤ - ٤٧٥: عماريّات، وهي شبه الكنجاوات. وانظر أول ٤٧٥: الكنجة، ولعله يريد بها السفينة، إلا أن العماريات هي الهوادج، كما يفهم من ص ٥٠٤. وفي ج ٤ ص ٢٦٣: مدينة كنجة، فلعلها منها.

الكنجاوة: شبه محفة أو هودج؛ ولعل أنجه منها. وانظر ما كتبناه عن العمارية والكجاوة في كراسي المحامل.

إِنْداء: من كلمات الأطفال، يخبئ الطفل وجهه بيديه أو بشيء آخر ثم يكشفه فجأة ويقول لمن ينظر إليه: «إنداء» ويضحك. ولعله من أنت، لأنهم يقولون فيه: اِنت، فمدوه أو يكون أصله: انت أَهُو: أي: ها أنت، فصاغوا منه هذا اللفظ، أو تكون أصلها من النداء، أي أناديك، صاغوها هكذا.

أُنْس: عرق الأُنْس: أي عرق النَّسا، والخاصة يقولون: عرق النِّسا، ويتوهمون أنه يأتي لمن يباشرهن كثيرا.

«معهم الألحاظ في وهم الألفاظ» لابن الحنبلي ص ١٤: عرق الإنسا: خطأ ... الخ.

انِسجامة: في جهات دمياط تطلق على الصَّهْبة، أي غناء الحشاشين، وذكرت في الصاد.

إِنِط: وصاحب أَناطة: أي متكبر فيه انقباض، لعله من قنط قنوطا، لأن القانط يظهر عليه الانقباض.