- ابن حبيب البغدادي، المعروف ب (الطوسي)، توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، في حفظه شيء.

روى عن: أبي أحمد الحسين بن محمد المروذي (تس 15349 و 21251 و 25829) (تخ 1/ 86)، وأبي توبة الحلبي الربيع بن نافع الطرسوسي (تس 3836)، و (ته 3031)، وعبد الرحمن بن صالح (تس 8871 و 24479 و 28499)، و (ته 562 و 778 و 2691)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 34 و 10347 و 16320)، وعبد الوهاب بن عطاء (ته 1025 و 1026)، وعبيد بن جناد (تق 228)، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي (تخ 1/ 28)، وعلي بن عاصم (تس 15814)، ومحمد بن كثير الهاشمي مولاهم الكوفي (تس 21250)، ومعاوية بن عمرو (تس 929)، والوليد بن صالح (تخ 3/ 99)، ويحيى بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل (تق244)، ويعقوب بن إبراهيم الزهري (تس 5496 و 36585)، ويونس بن محمد المؤدب (ته 1470)، وأبي أحمد الزبيري (تق 618 و 867)، وابن أبي أويس (ته 1559)، وأبي بكر الحميدي الزبيري (تس 27409 و 28249)، و (تخ 1/ 238)، وأبي داود الطيالسي (تس 9164)، و (تخ 1/ 534)، وأبي عاصم (تس 21933)، وأبي نصر (تخ 1/ 18). وأبي نعيم " الثقات " (8/ 47 / 12187).

روى عنه: محمد بن المنذر بن سعيد السنائي " الثقات " (8/ 47 / 12187)، ومحمد بن موسى بن هارون الطوسي " تاريخ بغداد " (3/ 244 / 1328).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: في أمره نظر وفيه كلام، وصدوق في حفظه شيء.

وقال العسقلاني في " التهذيب " (1/ 67 / 131): " ق ابن ماجه ". انتهى.

قلت: ولعله وهم؛ إذ إنه لم يخرج له من الستة سوى الترمذي، وقد أطلت البحث عن رواية له في " سنن ابن ماجه " فلم أجد، ولعل روايته عنده في " فق " يعني: في " التفسير ".

ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (4/ 186 / 3833)، و (8/ 105 / 8870)، وقال: " شيخ الطبري روى عنه في " التاريخ " (1/ 17، 8) باسم (أحمد بن محمد

Sayfa 100