من عشيرة الفرضة التابعة لعدوان احدى قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٩) . التجاغفة: فخذ من العامود، من الخرصة، من شمّر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨١) . تجوب: قبيلة من حمير، من القحطانية. كانوا حلفاء لمراد. (تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ١٩٤. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٥٠) تُجَيْب: بطن من كندة، وهو أشرس بن شبيب بن السّكون بن كندة [١] . كانوا يسكنون الكسر [٢] في وسط حضرموت، وكان منهم بحضرموت في عهد الهمداني ألف وخمسمائة، فيهم أربعمائة فارس، وكانت لهم خطة بمصر تعرف باسمهم. وقدم على النبي (ص) وفد من تجيب وعدد رجاله ثلاثة عشر، قد ساقوا معهم صدقات أموالهم التي فرض الله، فسر عليه (ص)، وأكرم منزلهم، وأمر بلالا أن يحسن ضيافتهم، ثم جاءوا يودعونه، فأمر بلالا فأجازهم بأرفع مما كان يجيز به الوفود. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٨٣- ١. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٨٨. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٨٢٧. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ٥٧- ٥٨. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٥٠. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٧ تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ١٩٤) تَدُول بن الحارث: بطن من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٣) التدويون: بطن من هذيل بالحجاز. يقيمون في الجبال الواقعة بين مكة والطائف. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢) . الترابين: فرع من الحويطات إحدى قبائل الحجاز. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٤. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. الرحلة اليمانية للبركاتي ص ١١٢) . الترابين: قبيلة فلسطينية كبيرة، تقيم في منطقة بير السبع، ويقال لها: عيال صلدم، حيثما يراد حثهم، واستجلاب

[١] نهاية الأرب للقلقشندي. وفي معجم البلدان ج ١ ص ٨٢٧: تجيب اسم قبيلة من كندة وهم ولد عدي وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السكون ابن أشرس بن ثور بن مرتع وهو كندة وأمهما تجيب بنت ثوبان بن سليم بن رها من مذحج. [٢] ويعرف بكسر قشاقش.