طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن صرما أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عبد الله بن الْحسن الْخلال أَنبأَنَا عبيد الله بن أَحْمد الصيدلاني حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي ٣٧ - السّنَن الْكَبِير للبيهقي قَرَأت من أَوله إِلَى بَاب الْجَهْر بالتأمين وَذَلِكَ لما سوى مَا فِيهِ من الْكتب السِّتَّة وَمَا خرج فِيهِ من مسندي الشَّافِعِي وَالطَّيَالِسِي على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن الهيثمي وقرأت من ثمَّ إِلَى آخر كتاب الْحَج وَهُوَ قدر نصف الْكتاب على الثَّانِي كَذَلِك قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عمر الْحَمَوِيّ أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عبد الله بن عمر الصفار وَمَنْصُور بن عبد الْمُنعم الفراوي إجَازَة مِنْهُمَا مُكَاتبَة قَالَ الأول أَنبأَنَا عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الخواري وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وَأخْبرنَا أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن عَليّ الأرموي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع من بَاب التَّحَلُّل بِالطّوافِ إِلَى آخر الْكتاب سوى من بَاب مَا جَاءَ فِي بَيَان حَقه عَلَيْهَا إِلَى بَاب الْخِيَار للزَّوْج أَن لَا يُطلق إِلَّا طَلْقَة وَاحِدَة وَمن بَاب مَا جَاءَ فِي اسْتِحْبَاب ترك الاكتواء والاسترقاء إِلَى بَاب من اجْتهد من الْحُكَّام فإجازة عَنهُ أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور وَأخْبرنَا بالفوتين الْمَذْكُورين شَيخنَا الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن إِذْنا مشافهة على سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن عَليّ ابْن أَحْمد البُخَارِيّ النّصْف الثَّانِي من السّنَن الْكَبِير بحضورها على جدها لجَمِيع الْكتاب وإجازتها مِنْهُ بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور وقرأت مِنْهُ شَيْئا على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بإجازته من أَحْمد بن عَليّ بن الزبير الجيلي وَأحمد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الْمَعْرُوف بِابْن الْعَفِيف قَالَا أَنبأَنَا الْعَلامَة أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن الصّلاح قَالَ الأول سَمَاعا عَلَيْهِ من أول الْكتاب إِلَى آخر المجلدة الثَّانِيَة سوى من بَاب الرجل يوضئ صَاحبه إِلَى بَاب الرُّخْصَة فِي الْبدَاءَة باليسار وَسوى من بَاب الْوضُوء من مس الْمَرْأَة فرجهَا إِلَى بَاب كَيفَ الْأَخْذ من الشَّارِب وَسوى من بَاب الْجنب يُرِيد الْأكل إِلَى بَاب مَا رُوِيَ فِي الْحَائِض وَالنُّفَسَاء يكفيهما التَّيَمُّم قَالَ وَأخْبرنَا بالمجلدة الرَّابِعَة تَامَّة وَقَالَ القَاضِي من أول الْكتاب إِلَى آخر المجلدة السَّادِسَة من تجزئة عشرَة وَيَنْتَهِي إِلَى بَاب إِعْطَاء الْفَيْء على الدِّيوَان وَمن يَقع بِهِ الْبِدَايَة عِنْد قَوْله رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الصَّحِيح عَن مُحَمَّد بن أبي مُعَاوِيَة سَمَاعا عَلَيْهِ سوى من بَاب الرُّخْصَة لرعاة الْإِبِل فِي تَأْخِير رمي الْغَد من يَوْم النَّحْر إِلَى بَاب قتل الْقمل فِي الْحَج وَذَلِكَ فِي أَوَاخِر الْخَامِسَة قَالَ ابْن الصّلاح أَنبأَنَا مَنْصُور بن عبد الْمُنعم بِسَنَدِهِ وأنبأنا بِبَعْضِه وَذَلِكَ أَرْبَعُونَ حَدِيثا منتقاة من مسموع الجيلي وَابْن الْعَفِيف أَبُو هُرَيْرَة بن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الجيلي وَابْن الْعَفِيف سَمَاعا أَنبأَنَا ابْن الصّلاح بِسَنَدِهِ فصل فِي ذكر عدَّة من الْكتب الشاملة للأحاديث والْآثَار مِمَّن تمس الْحَاجة إِلَى التَّخْرِيج مِنْهَا لم يحصل لنا غالبها إِلَّا بِالْإِجَازَةِ ٣٨ - جَامع سُفْيَان الثَّوْريّ من رِوَايَة عبد الله بن الْوَلِيد الْعَدنِي وَمن رِوَايَة عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الْأَشْجَعِيّ كِلَاهُمَا عَنهُ أَنبأَنَا بذلك أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس الْعَسْقَلَانِي عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مندة أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَنبأَنَا عَليّ بن الْحسن الدرابجردي وَإِبْرَاهِيم بن الْحَارِث قَالَ الأول أَنبأَنَا الْعَدنِي وَالثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم أَنبأَنَا الْأَشْجَعِيّ قَالَا حَدثنَا سُفْيَان بِهِ