167Bilimlerin Anahtarları Sözlüğüمعجم مقاليد العلومCelaleddin es-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHSoruşturmacıأ. د محمد إبراهيم عبادةYayıncıمكتبة الآدابBaskıالأولىYayın Yılı١٤٢٤هـ - ٢٠٠٤ مYayın Yeriالقاهرة / مصرTürlerDictionaries and Lexicons•BölgelerSuriyeMısırSuudi ArabistanHindistanYemenFasSenegal•İmparatorluklar & DönemlerMemlüklerṬāhirds (Güney Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517VattasîlerDelhi Sultanları١٥٧٦ - الخَلْفَةُ: أَلا يلبث الطَّعَام فِي الْبَطن اللّبْث الْمُعْتَاد.١٥٧٧ - الرَّجَاءُ: عِلّة تحدث للْمَرْأَة تشبه حَالهَا حَال الحبلى فِي عظم الْبَطن، وَفَسَاد اللَّوْن، واحتباس الطمث.١٥٧٨ - الجَسَادَةُ: صلابة فِي الكبد عَن ورم يحدث، وَلَا يتَحَلَّل، ويتصلب وَينْعَقد.١٥٧٩ - النَّقْرِسُ: ورم المفاصل لمواد تنصب إِلَيْهَا.١٥٨٠ - عِرْقُ النَّسَا: وجع يَمْتَد من الورك إِلَى الْفَخْذ كُله فِي مَكَان مِنْهُ بالطول، وَرُبمَا يبلغ السَّاق والقدم ممتدا.١٥٨١ - الفَتْقُ: أَن يكون بِالرجلِ نتوء فِي مراق الْبَطن، فَإِذا اسْتلْقى وغمزه إِلَى دَاخل غَابَ، وَإِذا اسْتَوَى عَاد.١٥٨٢ - القَرْوُ: أَن يعظم جلد البيضتين لريح، أَو مَاء، أَو لنزول الأمعاء أَو الثرب.١٥٨٣ - ديانيطس: أَن يَدُوم الْعَطش وَكلما شرب بَال.1 / 195KopyalaPaylaşAI Sormak