٥٩٩- نسب عدنان وقحطان: لأبي العباس المبرد، ت٢٨٥هـ، طبع ضمن مجموعة الرسائل الكمالية في الأنساب، سنة ١٤٠٠هـ. ٦٠٠- كتاب نسب قريش: أبي عبد الله المصعب بن عبد الله بن المصعب الزبيري، ت٢٣٦هـ، حققه: ا. ليفي بروفيال، ونشرته: دار المعارف بمصر سنة ١٩٧٦م. ٦٠١- نظم العقيان في أعيان الأعيان: الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي، ت٩١١هـ، حرره: د/ فيليب حتى وطبع سنة ١٩٢٧م. ٦٠٢- النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل من سنة ٩٠١-١٢٠٧هـ: محمد كمال الدين بن محمد الغزي العامري، ت١٢١٤هـ، حققه: محمد مطيع الحافظ، ونزار أباظه، ونشرته: دار الفكر بدمشق، سنة ١٤٠٢هـ. ٦٠٣- نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب: للشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني، ت١٠٤١هـ، طبع النصف الأول منه في ليدن سنة ١٨٦١-١٨٦٥م بعناية أربعة من المستشرقين، ثم طبع في بولاق بمصر سنة ١٢٧٩ في أربعة مجلدات، ثم طبع بتحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد بمصر سنة ١٩٤٩م، ونشرته: المكتبة التجارية في عشرة مجلدات، ثم طبع بتحقيق إحسان عباس، ونشرته: دار صادر في بيروت، سنة ١٣٨٨هـ في ثمانية مجلدات. ٦٠٤- نكت الهميان في نكت العميان: صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، عني بطبعه ونشره: أسعد طربزوني، ونشر سنة ١٤٠٤هـ. ٦٠٥- النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين: د/ محمد رجب البيومي، نشرته: دار القلم في دمشق، والدار الشامية في بيروت، سنة ١٤١٥هـ في مجلدين. ٦٠٦- نيل الابتهاج بتطرير الإبتهاج: أحمد بابا التنبكي، ت١٠٣٦هـ، طبع محققًا جزآن في مجلد، وهو من منشورات كلية الدعوة الإسلامية بطرابلس، ليبيا، سنة ١٣٩٨هـ في مجلد. ٦٠٧- نيل السائرين في طبقات المفسرين: محمد طاهر بمساعدة الحاج حاجي بهادر، طبع في باكستان بدون تاريخ.