عن عبد الملك بن مهران، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - مرفوعًا: من أكل الطين فقد أعان على نفسه.

رواه عنه مروان ابن معاوية.

مجهول.

شيخ حدث عن علي بن الجعد وغيره.

متهم بالكذب، قاله أبو مزاحم الخاقاني.

متهم.

كذبه الحاكم، فقال في تاريخه: سهل بن عمار بن عبد الله] ١) العتكي قاضى هراة، ثم قد كان قاضى طرسوس، وهو شيخ أهل الرأى في عصره.

سمع يزيد، وشبابة، وجعفر بن عون، والواقدى.

قلت لمحمد بن صالح بن هانئ: لم لا يكتب عن سهل؟ فقال: كانوا يمنعون من السماع منه.

وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول: كنا نختلف إلى إبراهيم بن عبد الله السعدي، وسهل مطروح في سكته فلا نقربه.

وقال أبو إسحاق الفقيه: كذب والله سهل على ابن نافع.

وعن إبراهيم السعدي قال: إن سهل بن عمار يتقرب إلى بالكذب، يقول: كتبت معك عند يزيد بن

هارون، ووالله ما سمع معي منه.

٣٥٩٠ - سهل (٢) بن أبي فرقد.

سيأتي (٣) .

عن ابن أبي ذئب، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن النبي ﷺ: لا هم إلا هم الدين، ولا وجع إلا وجع العين.

وبه: شكت الكعبة إلى الله قلة زوارها فأوحى الله إليها لابعثن أقواما يحنون إليك كما تحن الحمامة إلى أفراخها.

رواهما قرين بن سهل، عن أبيه.

وهو بصري.

غمزه ابن حبان، وابن عدي، وكذبه الازدي.

(١) ليس في س.

وهو في خ، ل - عن الميزان.

(٢) ليس في س.

وهو في خ، هـ.

(٣) سيأتي في الصفحة التالية (٢٤١) وفي صفحة ٢٤٤ (*)