Camlı Lamba
مصباح الزجاجة
Araştırmacı
محمد المنتقى الكشناوي
Yayıncı
دار العربية
Baskı Numarası
الثانية
Yayın Yılı
١٤٠٣ هـ
Yayın Yeri
بيروت
بنْدَار وَهُوَ مُحَمَّد بن بشار بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن الْأَصَم عَن مُحَمَّد بن سِنَان الفزار عَن أبي بكر الْحَنَفِيّ بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ
وَله شَاهد من حَدِيث أبي حميد السَّاعِدِيّ رَوَاهُ مُسلم
٨ - ١٠
بَاب الْمَشْي إِلَى الصَّلَاة
(٢٩٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة
حَدثنَا يحيى بن أبي بكير
حَدثنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن عقيل عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَنه سمع رَسُول الله ﷺ يَقُول أَلا أدلكم على مَا يكفر الله بِهِ الْخَطَايَا وَيزِيد بِهِ فِي الْحَسَنَات قَالُوا بلَى
يَا رَسُول الله قَالَ إسباغ الْوضُوء على المكاره وَكَثْرَة الخطا إِلَى الْمَسَاجِد وانتظار الصَّلَاة بعد الصَّلَاة
قلت رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده من طَرِيق عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بِهِ
وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن أبي مُوسَى عَن الضَّحَّاك بن المخلد عَن عبد الله بن أبي بكر عَن سعيد بن الْمسيب بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الله بن أبي بَحر بِهِ
رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِهَذَا الْإِسْنَاد بِزِيَادَة طَوِيلَة فِي الْمَتْن وَقد أوردته بِتَمَامِهِ فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة الَّتِي جمعتها وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بِهِ وَله شَاهد من فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة
(٢٩٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن سعيد بن يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي
حَدثنَا الْفضل بن الْمُوفق أَبُو الجهم
حَدثنَا فُضَيْل بن مَرْزُوق عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من خرج من بَيته إِلَى الصَّلَاة فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِحَق السَّائِلين عَلَيْك وَأَسْأَلك بِحَق ممشاي هَذَا
فَانِي لم أخرج أشرا وَلَا بطرا وَلَا رِيَاء وَلَا سمعة
خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك
فأسألك أَن تعيذني من النَّار وَأَن تغْفر لي ذُنُوبِي
إِنَّه لَا يغْفر الذُّنُوب إِلَّا أَنْت أقبل الله عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ واستغفر لَهُ سَبْعُونَ ألف ملك
هَذَا إِسْنَاد مسلسل بالضعفاء عَطِيَّة هُوَ الْعَوْفِيّ وفضيل بن مَرْزُوق وَالْفضل بن الْموقف كلهم ضعفاء لَكِن رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه من طَرِيق فُضَيْل بن مَرْزُوق فَهُوَ صَحِيح عِنْده وَذكره رزين وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع
1 / 98