المسألة الأولى تعريف السنة ١- السنة في اللغة: السنة لغة: الطريقة والسيرة حميدة كانت أو ذميمية (١) . ٢- السنة عند الأصوليين: السنة في اصطلاح الأصوليين هي "ما صدر عن النبي ﷺ غير القرآن" (٢) . وهذا يشمل: قوله ﷺ، وفعله، وتقريره، وكتابته، وإشارته، وهمه، وتركه (٣) . وهذه الأنواع قد يدخل بعضها في بعض (٤) . ٣- السنة هي الحكمة: إذا وردت الحكمة في القرآن مقرونة مع الكتاب فهي السنة بإجماع السلف (٥)، كقوله تعالى: ﴿وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا﴾ [النساء: ١١٣]، قال الشافعي: "فسمعتُ من أرضى من أهل العلم بالقرآن يقول: الحكمة سنة رسول الله" (٦) .

(١) انظر: "المصباح المنير" (٢٩٢) . (٢) انظر: "الفقيه والمتفقه" (١/٨٦)، و"قواعد الأصول" (٣٨)، و"شرح الكوكب المنير" (٢/١٦٠) . (٣) زاد البعض: سنة الخلفاء الراشدين لقوله ﷺ: «فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين؛ المهديين عضوا عليها بالنواجذ» . (يأتي تخريجه قريبًا)، قال ابن رجب: "وفي أمره ﷺ باتباع سنته وسنة خلفائه الراشدين بعد أمره بالسمع والطاعة لولاة الأمر عمومًا دليل على أن سنة الخلفاء الراشدين متبعة، كاتباع سنته" "جامع العلوم والحكم" (٢/١٢١) . وانظر: "مجموع الفتاوى" (١/٢٨٢)، و"درء الارتياب" لسليم الهلالي (١٦ - ٢٧) . (٤) فيدخل كل من الكتاب والإشارة والهم والترك في الفعل. انظر: "شرح الكوكب المنير" (٢/١٦٠ - ١٦٦) . (٥) انظر: "الفقيه والمتفقه" (١/٨٧، ٨٨)، و"مجموع الفتاوى" (٣/٣٦٦، ١٩/٨٢، ١٧٥)، و"الروح" لابن القيم (٧٥)، و"مختصر الصواعق" (٤٤٣)، و"تفسير ابن كثير" (١/١٩٠، ٢٠١، ٥٦٧)، و"وسيلة الحصول" (٩) . (٦) "الرسالة" (٧٨) .