وهي فُعالة من أثيت به إذا وشيت، قاله ثابت، ورواه بعض الشيوخ بكسر الهمزة، وبعضهم يقول: "الأُثَاثَةُ" بثاءين، وبعضهم: "الأُثَانَةُ" بالنون، والأول الصواب، بالفتح والكسر.
"أُجُمُ بَنِي سَاعِدةَ" (١) و"آجَامُ المَدِينَةِ" (٢): هي حصونها، الواحد: أُجُمٌ، بضم الهمزة والجيم.
"الأَخْشَبَانِ" (٣): جبلان يضافان مرة إلى مكة ومرة إلى منًى وهما واحد، أحدهما: أبو قبيس، والآخر: قعيقعان (٤)، ويقال: بل الجبل الأحمر المشرف هنالك، ويسميان: الجبجبان أيضًا، وقال ابن وهب: الأخشبان: الجبلان اللذان تحت العقبة بمنًى فوق المسجد.
"أَذْرُحُ" (٥): مدينة من أداني الشام تلقاء الشَّراة، قال ابن وضَّاح: هي فلسطين (٦)، وفي كتاب مسلم: "بَيْنَهَا وَبَيْنَ جَرْبَا ثلاثة أيام" (٧)، ووهم (في اسمه) (٨) العُذْرِيُّ فرواه بالجيم.
(١) البخاري (٥٦٣٧)، مسلم (٢٠٠٧).
(٢) البخاري (١٠١٣) في حديث أنس. وانظر: "معجم البلدان" ١/ ١٠٣.
(٣) "الموطأ" ١/ ٤٢٣، البخاري (٣٢٣١)، مسلم (١٧٩٥). وانظر: "معجم ما استعجم" ١/ ١٢٣ - ١٢٤، و"معجم البلدان" ١/ ١٢٢.
(٤) في (س): (قيقعان).
(٥) البخاري (٦٥٧٧)، مسلم (٢٢٩٩). وانظر: "معجم ما استعجم" ١/ ١٣٠، و"معجم البلدان" ١/ ١٢٩.
(٦) رده ياقوت في "معجم البلدان" ١/ ١٢٩ فقال: هو غلط منه؛ وإنما هي في قبلي فلسطين من ناحية الشراة.
(٧) مسلم (٢٢٩٩/ ٣٤).
(٨) في (س): (فيه).