قوله: "مَرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ" (١) بكسر الميم وفتحها. وذكر أبو عبيد حاكيًا: هما ما بين ظلفي الشاة من اللحم (٢). قال القاضي: فعلى هذا الميم أصلية (٣).

وقال الداودي: هم بضعتا لحم. وقيل: هما سهمان من سهام الرمي.

وقيل: سهمان يلعب بهما في كوم من تراب، فمن أثبته فيه فقد غلب وأحرز سبقه، وعلى هذا لا يجوز إلَّا الكسر في الميم.

قوله: "فِيهَا (٤) رَمْرَمَةٌ - أَوْ زَمْزَمَةٌ" كذا في البخاري في كتاب الشهادات بغير خلاف (٥)، وفي الجنائز مثله في الأول، وفي الآخرة: "زَمْرَةٌ" لأبي ذر خاصة (٦)، وكذا في غير كتاب الشهادات في حديث يونس، وقال شعيب: "زَمْزَمَةٌ" (٧) وكذلك رواه مسلم (٨)، وعند بعض رواة مسلم: "رَمْزَةٌ"، وعند البخاري في حديث أبي اليمان عن شعيب: "رَمْرَمَةٌ - أَوْ زَمْزَمَةٌ" (٩)، وكذا للنسفي في الجنائز، وفيه: "عَنْ مَعْمَرٍ: رَمْزَةٌ" في الآخرة زاي، وقال:

(١) "الموطأ" ١/ ١٢٩، البخاري (٦٤٤، ٧٢٢٤) من حديث أبي هريرة.

(٢) "غريب الحديث" ١/ ٤٧٤.

(٣) "المشارق" ١/ ٢٩٢.

(٤) ساقطة من (س).

(٥) البخاري (٢٦٣٨) من حديث ابن عمر.

(٦) انظر اليونينية ٢/ ٩٤ (١٣٥٥).

(٧) البخاري عقب حديث (١٣٥٥) ووقع بالنسخ الخطية: (زمزة) بميم واحدة، والمثبت من "المشارق" ٢/ ٣٠١، وهو ما في "الصحيح".

(٨) مسلم (٢٩٣١).

(٩) البخاري (٢٦٣٨).