قوله: "وَذَرُّوني" (١)، وفي رواية: "اذْرُوا نِصْفِي" (٢) أي: فرقوه في البحر مقابل الريح لتنتشر أجزاء رماده وتتبدد، يقال: ذريت الشيء وذروته ذَرْيًا وذرْوًا، وأذريت أيضًا رباعي، وذرَّيتُ بالتشديد إذا بَدَّدته وفرَّقته. وقيل: إذا طرحته مقابل (٣) الريح كذلك، ومثله (٤): النسف.

وفي حديث أسماء: "وَلَا تَذُرُّوا" (٥) بفتح التاء أي: لا تفرقوا، ومنه: ذروت الطعام، ومنه اشتقاق الذرية عند بعضهم.

...

(١) البخاري (٣٤٧٨)، مسلم (٢٧٥٧) من حديث أبي سعيد الخدري، والبخاري (٣٤٨٢)، مسلم (٢٧٥٦/ ٢٥) من حديث أبي هريرة.

(٢) رواه أحمد ٣/ ١٣ و١٧، وأبو يعلى ٢/ ٢٨٤ (١٠٠١) و٨/ ٤٦٩ (٥٠٥٥)، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/ ١٣٤ من حديث أبي سعيد الخدري.

(٣) في (د): (قبالة).

(٤) في (د): (وكذلك)، وأشار في هامشها أن في نسخة: (ومثله).

(٥) "الموطأ" ١/ ٢٢٦.