قال ابن الأنباري: هو من الأضداد، يقال: للساكن دائم، وللدائر (١) دائم.
قوله: "لَا يَجْمَعُهُمْ ديوَانُ حَافِظٍ" (٢) هو الكتاب الذي يكتب فيه أهل الجيش وأهل العطية، وأول من دوّن الديوان عمر، وإنما قال ذلك الصاحب بعد أن رأى الديوان في زمان عمر.
قوله: "لَيْسَ فيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ" (٣) أي: ليس في أقل، وشذ بعض الناس فقال: معناه: ليس في غير خمس أواق.
قوله: "أَجَازَ الخُلْعَ دُونَ عِقَاصِ رَأْسِهَا" (٤) معناه: بكل شيء حتى بعقاص رأسها وغيره، وعندي أن معناه: بما سوى عقاص رأسها، أي: أن الخلع جائز بكل ما تملكه المرأة ويجوز المعاوضة به وانتقاله عنها إلى غيرها.
قوله: "يَدُوسُونَ المَطَرَ" (٥) أي: يخوضونه بأقدامهم ويدوسون طينه، و"الدَّائِسُ" في كلام أم زرع (٦): الأندر. وقيل: الذي يدوس الطعام بعد حصاده، داسه ودسه بمعنىً.
قوله: "وَتَدِيفُونَ فيهِ مِنَ القُطَيْعَاءِ" (٧)، و"أَدُوفُ بِهِ طِيبِي" (٨) الدوف:
(١) في (د، أ): (الدائم).
(٢) مسلم (٢٧٦٩/ ٥٥) من حديث كعب بن مالك.
(٣) "الموطأ" ١/ ٢٤٤، البخاري (١٤٠٥)، مسلم (٩٧٩) من حديث أبي سعيد الخدري.
(٤) البخاري قبل حديث (٥٢٧٣) عن عثمان.
(٥) البخاري (٦٦٨) وفيه: "تَدُوسُونَ الطّينَ" عن ابن عباس.
(٦) البخاري (٥١٨٩)، مسلم (٢٤٤٨) من حديث عائشة.
(٧) مسلم (١٨/ ٢٧) من حديث أبي سعيد وفيه: "وَتَذِيفُونَ" بالذال المعجمة، وسيشير إليه المصنف قريبًا.
(٨) مسلم (٢٣٣٢) من حديث أم سليم.