Masāʾil Aḥmad ibn Ḥanbal riwāyat Ibn Hānī
مسائل أحمد بن حنبل رواية ابن هانئ
Soruşturmacı
أبو عمر محمد علي الأزهري
Yayıncı
دار الفاروق
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
1434 AH
Yayın Yeri
القاهرة
Türler
Hanbeli Fıkhı
Son aramalarınız burada görünecek
Masāʾil Aḥmad ibn Ḥanbal riwāyat Ibn Hānī
Ahmed bin Hanbel (d. 241 / 855)مسائل أحمد بن حنبل رواية ابن هانئ
Soruşturmacı
أبو عمر محمد علي الأزهري
Yayıncı
دار الفاروق
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
1434 AH
Yayın Yeri
القاهرة
Türler
804 - وسئل عن لبس القبا للمحرم؟
قال: لا يلقى على العاتق.
805 - وسألته عن المحرم يلبس القبا واللبادة؟
قال: يلبسهما، ولا يدخل عاتقه فيها، فأريته أنا ما ملبسها، ولم ألق شيئا منها على العاتق.
فقال: نعم هكذا يفعل.
806 - سألته عن المحرم إذا لم يجد النعلين، يلبس الخفين؟
قال: نعم يلبسهما ولا يقطعهما، ثم قال: أذهب إلى حديث ابن عباس.
قلت: فحديث ابن عمر.
قرأت على أبي عبد الله: سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال: "لا يلبس القميص، ولا البرنس، ولا السراويل، ولا العمامة، ولا ثوب مسه الورس، ولا الزعفران، ولا الخفين، إلا لمن لا يجد نعلين، فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين".
أليس هذا إسناد جيد؟
قال: حديث ابن عباس أبين.
قرأت على أبي عبد الله: هشيم، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "إذا لم يجد المحرم الإزار، فليس السروايل، وإذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين".
قال: هذا أثبت عندي، وذاك أن القطع من الفساد، والله لا يحب الفساد.
807 - قلت: السراويل بمنزلة الخفين؟
قال: نعم.
Sayfa 193