1481

Mesail

مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه

إسحاق الكوسج - 251 AH

Yayıncı

عمادة البحث العلمي،الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٢٥هـ - ٢٠٠٢م

Yayın Yeri

المملكة العربية السعودية

Türler
Comparative Jurisprudence and Controversial Issues
Hanbali Jurisprudence
•
Bölgeler
Türkmenistan
•
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
كانت ثيبًا، وإن كانت بكرًا فلها صداق مثلها١.
قال إسحاق: كما قال.
[١١٠٨-] قلت: أمة أتت قومًا فزعمت أنها حرة فتزوجها رجل فولدت منه؟
قال: يفدي ولده بغرة غرة٢، وللأمة ما كان سمى لها من

١ هذه رواية عن الإمام أحمد.
والمذهب والذي عليه جمهور الأصحاب أن المكرهة يجب لها مهر المثل، سواء كانت بكرًا أو ثيبًا.
وعن الإمام رواية ثالثة وهي أنه لا يجب للمكرهة مهر مطلقًا. واختارها شيخ الإسلام ابن تيمية، وعللوه بأنه خبيث.
انظر: الإنصاف: ٨/٣٠٦، والمبدع: ٧/١٧٣، وغاية المنتهى: ٣/٧٤.
٢ أي يكون أولاده أحرارًا ويفدي كل واحد منهم بغرة الذكر بعبد والأنثى بأمة. وعن الإمام روايتان غير هذه فيما يفديهم به:
فروي عنه أنه يفديهم بقيمتهم.
وروي عنه أنه مخير أن يفديهم بغرة غرة أي مثلهم أو يفديهم بقيمتهم.
وعن الإمام رواية بأنه لا يلزمه فداؤهم.
قال الزركشي: "نقل ابن منصور لا فداء عليه لانعقاد الولد حرًا".
قلت: أجاب بنحو ذلك الإمام أحمد في المسألة رقم: ١٥٧.
والمذهب أنه يلزمه فداؤهم، ويفديهم بقيمتهم يوم ولادتهم، على الصحيح من المذهب.
[] راجع المبدع: ٧/٩٢، والمغني: ٦/٥١٩- ٥٢٠، والإنصاف: ٨/١٧٠-١٧١.

4 / 1733

Mesail | Usul