٨٦٨ - عن عائشة ﵂ أنها سُئلت: "بمَ كان رسولُ اللَّه ﷺ يفتَتِحُ إذا هبَّ من الليلِ؟ فقالت: كانَ إذا هَبَّ من الليل كَبَّر عشرًا، وحَمِدَ اللَّهَ عشرًا، وقال: سبحان اللَّهِ وبحمدهِ عشرًا، وقال: سبحان الملكُ القُدُّوس عشرًا، واستغفر عشرًا، وهلَّلَ عشرًا، ثمَّ قال: اللهم اني أعوذُ بك من ضِيْقِ الدنيا، وضِيْقِ يوم القِيامةِ عشرًا، ثمَّ يفتتِحُ الصَّلاةَ" (١).

مِنَ الصِّحَاحِ:

٨٦٩ - قال رسول اللَّه ﷺ: "يعقِدُ الشيطانُ على قافيةِ رأسِ أحدِكم إذا هو نامَ ثلاث عُقدٍ، يضربُ على كلِّ عقدةٍ: عليكَ ليلٌ طويلٌ فارقُدْ، فإن استيقظ فذكرَ اللَّهَ تعالى انحلَّتْ عقدةٌ، فإن توضأ انحلَّتْ عقدةٌ، فإن صلى انحلَّتْ عقدة، فأصبح نشيطًا طيِّبَ النفس، وإلا أصبحَ خبيثَ النفسِ كسلانَ" (٢).

(١) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ١٤٣ ضمن مسند عائشة أم المؤمنين ﵂، وأخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٣٢٢ - ٣٢٣ كتاب الأدب (٣٥)، باب ما يقول إذا أصبحَ (١١٠)، الحديث (٥٠٨٥)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٨/ ٢٨٤ كتاب الاستعاذة (٥٠)، باب الاستعاذة من ضيق المقام يوم القيامة (٦٣)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٤٣١ كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها (٥)، باب ما جاء في الدعاء إذا قام الرجل من الليل (١٨٠)، الحديث (١٣٥٦).

(٢) متفق عليه من رواية أبي هريرة ﵁، أخرجه البخاري في الصحيح ٣/ ٢٤ كتاب التهجد (١٩)، باب عقد الشيطان على قافية الرأس. . . (١٢)، الحديث (١١٤٢)، وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٥٣٨ كتاب صلاة المسافرين وقصرها (٦)، باب ما روي فيمن نام الليل أجمع، حتَّى أصبح (٢٨)، الحديث (٢٠٧/ ٧٧٦) وعن القافية قال في شرح السنة ٤/ ٣٣: (وأراد بقافية الرأس، مؤخر الرأس).