وفي رواية: "فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلى فِيهِ" (١).
٧٠٩ - وقال: "إذا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عامِدًا إلى المَسْجِدِ فَلا يُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصابِعَهُ فإنَّهُ في الصَّلاةِ" (٢).
٧١٠ - وقال: "لا يَزالُ اللَّهُ تَعالى مُقْبِلًا عَلى العَبْدِ وَهُوَ في صَلاتِهِ ما لَمْ يَلْتَفِتْ فإذا الْتَفَتَ أَعْرَضَ عَنْهُ" يرويه أبو ذر (٣).
٧١١ - وعن أنس أن النبي ﷺ قال: "يا أَنَسُ!
(١) أخرجها الترمذي في السنن ٥/ ٨٦، كتاب الأدب (٤٤)، باب ما جاء إن اللَّه يحب العطاس ويكره التثاؤب (٧)، الحديث (٢٧٤٦) وقال: (هذا حديث حسن صحيح). وأخرجها: ابن ماجه السنن ١/ ٣١٠، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها (٥)، باب ما يكره في الصلاة (٤٢)، الحديث (٩٦٨). وقال السيوطي في الزوائد: (في إسناده عبد اللَّه بن سعيد، اتفقوا على ضعفه).
(٢) أخرجه أحمد من رواية كعب بن عجرة ﵁، في المسند ٤/ ٢٤١، وأخرجه الدارمي في السنن ١/ ٣٢٧، كتاب الصلاة، باب النهي عن الاشتباك إذا خرج إلى المسجد. وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٣٨٠، كتاب الصلاة (٢)، باب ما جاء في الهدى في المشي إلى الصلاة (٥١)، الحديث (٥٦٢). وأخرجه الترمذي في السنن ٢/ ٢٢٨، كتاب الصلاة، باب ما جاء في كراهية التشبيك بين الأصابع (٢٨٤)، الحديث (٣٨٦).
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ١٧٢ في مسند أبي ذر ﵁، وأخرجه الدارمي في السنن ١/ ٣٣١، كتاب الصلاة، باب كراهية الالتفات في الصلاة. وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٥٦٠، كتاب الصلاة (٢)، باب الالتفات في الصلاة (١٦٥)، الحديث (٩٠٩). وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٣/ ٨، كتاب السهو (١٣)، باب التشديد في الالتفات في الصلاة (١٠).