(هذا مكانُنَا): -بالرفع- على أنه خبر "هذا".

(أول من يجوز): وفي رواية: "يُجيز"، وهي لغة في جاز، يقال: جاز، وأجاز، بمعنى؛ أي: يقطع مسافةَ الصراط.

قلت: وعلى الثانية جاء قولي في خطبة (١) هذا التعليق: أول من يجيز، واخترتها على يجوز؛ لمكان المناسبة وإيهام التورية بألفاظ المحدثين.

(السَّعدان): -بفتح أوله -: نَبْتٌ له شوكٌ، من جيد مراعي الإبل، يضرب به المثل: مرعىً (٢) ولا كالسعدان.

(تخطَف): بفتح الطاء في الأفصح، ويجوز كسرها (٣).

(يوبق): قال ابن قرقول: بموحدة؛ أي: يهلك.

قال (٤) الطبري: بمثلثة، من الوثاق (٥).

(يُخردل): -بخاء معجمة ودال مهملة-؛ أي: تُجعل أعضاؤه (٦) كالخردل.

قال الزركشي: وعن (٧) أبي عبيد بإعجام الذال، والأصيلي:

(١) في "ع": "تخطئة".

(٢) في "ج": "مراعًا".

(٣) في "ع": "في الأصح، وكسرها جائز".

(٤) في "ن" و"ع": "وقال".

(٥) انظر: "التنقيح " (١/ ٢٢١).

(٦) في "ج": "عضوه".

(٧) في "ج": "عن".