ما أيسرَ الورع إذا شككْتَ في شيء، فاتركْه (١).

ثم قال مغلطاي: ولفظة: "دَعْ ما يَريبك إلى ما لا يَريبك" رويناها عن رسول الله ﷺ (٢) من حديث الحسن بنِ عليٍّ، وقيل له (٣): ما حفظتَ من رسول الله ﷺ؟ قال: "دع ما يَريبك إلى ما لا يَريبك" قال الترمذي: حديث حسن صحيح (٤)، وقال الحاكم: صحيح الإسناد (٥).

وَيريب -بفتح الياء-، قال أبو العباس: يقال (٦): رَابَني الشيءُ: إذا تَبينتُ منه الريبةَ، وأَرابَني (٧): إذا لم يتبينها (٨).

وقال غيره: أرابَ في نفسه، وراب غيره، ورابني (٩) أفصحُ من أرابني (١٠) (١١).

* * *

١١٧٠ - (٢٠٥٣) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ

(١) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٣/ ١١٦).

(٢) في "ج": "عن النبي ﷺ".

(٣) "له" ليست في "ج".

(٤) رواه الترمذي (٢٥١٨).

(٥) رواه الحاكم في "المستدرك" (٢١٦٩).

(٦) "يقال" ليست في "ج".

(٧) في "ع" و"ج": "ورابني".

(٨) في "ع"و"ج": "يبينها".

(٩) في "ع" و"ج": "وراب".

(١٠) في "ج": "رابني".

(١١) انظر: "التوضيح" (١٤/ ٤٦).