وقال الراجز: هذا جناى [وهجانة فيه ... إذ كل جان يده إلى فيه] والجنى أيضا: ما جنى من الشجرة أى ما أخذ [منها، قال الجرمى: زعمت جوية أننى عبد لها] ... أشنو بقربتها وأجنيها الجنى وقال الأخطل: وكأن ظعن الحى حائش قربة ... دانى الجناة وطيب الأثمار والحائش: جماع النخل لا واحد لهز - وجرى مفتوح الجيم مقصور مصدر جارية، يقال جارية بينه الجرى، وقد اختلف فى هذا الحرف، فقال بعضهم ربما مد مع فتحة الجيم فى الشعر للضرورة، من ذلك قول الراجز: قد علمت أم أبى السعلاء ... وعلمت ذاك مع الجراء أن نعم مأكولًا على الخواء فمد السعلا والخوى والجرى وكلهن مقصور. وقال الأصمعى: لا أعرف الجراء إلا بالفتح والمد وأنشد للأسود بن يعفر: