889

Maqsid Arşad

المقصد الارشد

Soruşturmacı

د عبد الرحمن بن سليمان العثيمين

Yayıncı

مكتبة الرشد-الرياض

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٠هـ - ١٩٩٠م

Yayın Yeri

السعودية

ذكره أَبُو بكر الْخلال فَقَالَ كَانَ عِنْده عَن أبي عبد الله جُزْء مسَائِل كبار جِيَاد فَسَأَلَ عَنْهَا فَقَالَ قدم رجل من خُرَاسَان مَعَه مسَائِل فأملاه أَبُو عبد الله الْجَواب وكتبناها نَحن من الْخُرَاسَانِي
فَذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ شيخ جليل
وَذكره الْخَطِيب فَقَالَ كَانَ ثِقَة فَاضلا جَلِيلًا ذَا قدر كَبِير وَمحل عَظِيم وَكَانَ مقربا روى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحُسَيْن ابْن المنادى نقلت من جملَة مسَائِله قَالَ قيل لِأَحْمَد وَأَنا أسمع يَا أَبَا عبد الله يسْتَثْنى من الْإِيمَان قَالَ نعم
١٠٥٥ - مُحَمَّد بن مُسلم الْمَعْرُوف بِابْن وارة الرَّازِيّ أَبُو عبد الله الإِمَام الْحَافِظ سَأَلَ إمامنا عَن أَشْيَاء مِنْهَا قَالَ قلت يَا أَبَا عبد الله لم قطعت الحَدِيث وَالنَّاس محتاجون فَمن فعل هَذَا فَقَالَ فعله رَبَاح بن زيد
حدث ثمَّ قطع وحبان أَبُو حبيب حدث ثمَّ قطع وَقَالَ أَيْضا سَأَلت أَحْمد عَن الْقُرْآن

2 / 497