542Maqsid Arşadالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 AHبرهان الدين بن مفلح - 884 AHSoruşturmacıد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينYayıncıمكتبة الرشد-الرياضBaskıالأولىYayın Yılı١٤١٠هـ - ١٩٩٠مYayın YeriالسعوديةTürlerHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•BölgelerSuriyeFilistin•İmparatorluklar & DönemlerOsmanlılarMemlükler٦٣١ - عبد الْوَهَّاب بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عَليّ الشِّيرَازِيّ ثمَّ الدِّمَشْقِي الْفَقِيه الْوَاعِظ الْمُفَسّر شرف الْإِسْلَام ابْن شيخ الْإِسْلَامتوفّي وَالِده وَهُوَ صَغِير واشتغل بِنَفسِهِ وتفقه وبرع وناظر وَأفْتى واشتغل عَلَيْهِ جمَاعَة كَثِيرُونَ وَكَانَ فَقِيها بارعا وواعظا فصيحا وصدرا مُعظما ذَا حُرْمَة وحشمة وسؤدد ورئاسة ووجاهة وجلالة وهيبة قَالَ يُوسُف بن مُحَمَّد بن مقلد التنوخي سمعته بِدِمَشْق ينشد على الْكُرْسِيّ فِي جَامعهَا وَقد طَابَ وقته(سَيِّدي علل الْفُؤَاد العليلا ... وأحينى قبل أَن أَمُوت قَتِيلا)(إِن تكن عَازِمًا على قبض روحي ... فترفق بهَا قَلِيلا قَلِيلا) لَهُ تصانيف كَثِيرَة مِنْهَا الْمُنْتَخب فِي الْفِقْه مجلدان والمفردات والبرهان فِي أصُول الدّين حدث عَن أَبِيه بِبَغْدَاد ودمشق وَسمع مِنْهُ أَبُو بكر ابْن كَامِل وَبنى مدرسة بِدِمَشْق يُقَال لَهَا الحنبلية2 / 147KopyalaPaylaşAI Sormak