============================================================
مطالعة أسفار وهو زبدة التصانيف وروح المطالب وهذا المؤرخ ممن له أصبع في الادارة أو علاقة في الدولة ، ويستفاد من صحة نقله لبصره في شؤوتها، وكتب كما يريد ولم يكب كما يراد "(1) 8 - مقامة في قواعد بغداذ في الدولة العباسية: وهي هذه التى تتشرها اليوم * ولم نجد بين المؤرخين الاقدمين من ذكرها * - الملاحة في الفلاحة(2) : 10- المنظومة الاسدية(3) ، فيي اللغة * نظم فيها رسالة أسماء الاسد" للصغاني 1- النبراس المضىء(4) في الفقه(5) 24 (1) التعريف بالمؤرخين (ص 128- 129) (2) الدرر الكامنة (3: 119) () طبقات الشافعية الكبرى (6 : 242)، هدية العارفين 715)، تاريخ الادب العربى في العراق (1 : 35) :1 (4) في كشف الظنون (2 : 1923) : نبراس المفتي 5)طبقات الشافعية الكبرى (6: 242)، الدرر الكامنسة (119 :4) وفي الاعلام للزر كلى (5 : 155) : في فقه الشافعية 33
Sayfa 17