=...حديث ((المرء مع من أحب يوم القيامة)) روي من طريق ثلاثة عشر من الصحابة. قال الحافظ ابن حجر : "وقد جمع أبو نعيم طرق هذا الحديث في جزء سماه : كتاب المحبين مع المحبوبين" .63

=...أحاديث رفع اليدين في الصلاة في الإحرام والركوع والاعتدال. قال ابن القيم في زاد المعاد: رواها نحو من ثلاثين نفسا واتفق على روايتها العشرة المبشرون بالجنة ، وقد صنف الإمام البخاري جزءا أورد فيه أحاديث هذه المسألة.

= حديث (بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة) أورده الكتاني في كتابه ((نظم المتناثر)) في كتاب الصلاة وذكر السيوطي أنه رواه خمسة عشر صحابيا.

و(من بنى..) ، (أنزل..) ، (كل مسكر)

= حديث (من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة). أورده الزبيدي عن واحد وعشرين صحابيا .64 وللحافظ ابن حجر فيه جزء مفرد ذكر ذلك السخاوي في الجواهر والدرر ، وشرحه ابن مكرم المنسفيسي (ت1189ه) كما في الفهرس الشامل65. وكذلك شرحه محمد بن علي بن عبد اللطيف الطحلاوي كما في المصدر السابق66.

= حديث (أنزل القرآن على سبعة أحرف). ذكر الشيخ عبد العظيم الزرقاني في مناهل العرفان67 أنه روي عن إحدى وعشرين صحابيا إلا أنه أشار إلى أن بعض طبقاته قد اختل فيها شروط التواتر. ولكنه حديث صحيح قد اتفق على روايته أحمد والبخاري ومسلم وغيرهم. ولابن الجوزي فيه جزء مفرد كما نص عليه في كتابه "النشر في القراآت العشر"68 وتكلم عليه أيضا ابن طولون كما ذكر ذلك في الفلك المشحون69 وشرحه ابن العربي وابن تيمية.70

= حديث (كل مسكر حرام). نقل المناوي في ((فيض القدير)) عن الحافظ ابن حجر قوله: (وفي الباب عن نحو ثلاثين صحابيا وأكثر الأحاديث عنهم جياد) وقال الشيخ محمد الزرقاني في شرح الموطأ: (وقد ورد لفظ هذا الحديث ومعناه من طرق عن أكثر من ثلاثين من الصحابة مضمونها أن السكر لا يحل تناوله).

Sayfa 30