والحنفي للقبيلة انسب ... ذو اليا الحنيفي انسبن للمذهب السابع: أن يتفقا في النسبة مثل الحنفي إلى بني حنيفة وإلى المذهب كذلك وكثير من المحدثين ينسبون إلى المذهب حنيفي بزيادة ياء ووافقهم من النحويين: ابن الأنباري، واختاره السيوطي مستشهدا عليه بحديث "بعثت بالحنيفية السمحة".416

المؤتلف والمختلف

مختلف لفظا417 ففي الألقاب يجيء والأسماء والأنساب ب/26

هذا فن جليل القدر في علوم الحديث وهو معرفة المؤتلف والمختلف من الأسماء والألقاب والأنساب. ويكثر وهم الرواة فيه، ولا يتقنه إلا متبحر في معرفة علوم الحديث. ذلك أن الأسماء ونحوها لا يدخلها القياس. ولذلك قال ابن الصلاح: "..من لم يعرفه كثر عثاره ولم يعدم مخجلا".418

...ومعنى المؤتلف والمختلف هو ما يتفق في الخط دون اللفظ. وقد أورد الناظم أمثلة كثيرة لهذا . والذي يجب التنبيه إليه أن هذه أعلام يضبطها المشتغل بهذا الفن ويراعي فيها الورود. وقد ألفت فيه مؤلفات أجودها كتاب الحافظ ابن حجر العسقلاني "تبصبر المنتبه بتحرير المشتبه" .

يشد في جميعهم سلام ...إلا ثمانا419 فهم سلام

شيخ البخاري مع المعتزلي والد حبر وابن أخته يلي

وابن أبي الحقيق وابن ناهض ...وجد سعد ومحمد رضي

فمن المؤتلف والمختلف في الأسماء: سلام فإنه يأتي بتشديد اللام دائما إلا في ثمانية أشخاص. وهم:

1- محمد بن سلام البيكندي شيخ البخاري.

2- محمد بن عبد الوهاب بن سلام المعتزلي.

3- عبد الله بن سلام الصحابي المعروف.

4- سلام ابن أخت عبد الله بن سلام.

5- سلام بن أبي الحقيق.

6- سلام بن محمد بن ناهض المقدسي.

7- سعد بن جعفر بن سلام السيدي.

8- يعقوب بن إسحاق بن محمد بن سلام النسفي.

Sayfa 126