الثاني، وهذا بابٌ واسع أذكر بعض أعيانه:
* فمن ذلك: عدة أمكنة بدمشق، مثل مشهد لأُبَيِّ بن كعب، خارج الباب الشرقي، ولا خلاف أن أُبيَّ بن كعبٍ إنما توفي بالمدينة.
* وكذلك يقال: قبر هود في الحائط القِبْلي، وما علمتُ أحدًا ذكر أن هودًا (^١) مات بدمشق، بل قيل: باليمن، وقيل: بمكة.
* وكذلك: مشهد أويس، وما قال أحدٌ أن أُويسًا (^٢) مات بدمشق ولا قدم إليها.
* ومن ذلك: قبر أم سلمة، ولا خلاف أنها ماتت بالمدينة، وما أكثر الغلط في ذلك من جهة مشابهة الأسماء (^٣).
* وكذلك: بمصر مشهد يقال: إنه للحسين، وهو باطل اتفاقًا (^٤).
فهذه المواضع ليس فيها فضيلة أصلًا، اللهم إلا أن يكون قبر رجلٍ مسلم، فيكون كسائر قبور المسلمين ليس لها خَصِيصة، وإن كانت القبور الصحيحة لا يجوز اتخاذها أعيادًا، ولا أن يُفْعَل فيها ما يُفعل عند هذه القبور المكذوبة.
وفي هذا الباب مواضع يقال: إن فيها أثر النبي ﷺ أو غيره،