وأخرجه ابن حزم من طريق حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند وحميد، قالا جميعا: إن زيد بن ثابت.. إلى آخره، قال: وقد روي أيضا عن علي بن أبي طالب، وأخرج أيضا حديث إبراهيم من طريق سفيان الثوري، وحماد بن زيد، وجرير بن عبد الحميد، كلهم عن منصور، عن إبراهيم كذلك.

قال البيهقي: هذا مرسل، وأخرج ابن حزم من طريق سعيد بن منصور: أنا أبو معاوية، أنا الأعمش عن إبراهيم، قال: كانوا يورثون من الجدات ثلاثا: جدتين من قبل الأب، وواحدة من قبل الأم .

وفي الباب عند الدارمي من طريق إبراهيم، وخارجة بن زيد، عن أبيه، والحسن، ورواه أبو داود في مراسيله، بسند آخر عن إبراهيم والبيهقي في مراسيل الحسن، وذكره في (الجامع الكافي) وفي (المنهاج الجلي) بلفظ حديث الأصل.

وأخرج ابن حزم من طريق عبد الرزاق: حدثني يحيى، عن سفيان الثوري، عن حماد بن أبي سلمة، عن إبراهيم النخعي، أن سعد بن أبي وقاص قال لابن مسعود: أتغضب علي أن أوتر بواحدة وأنت تورث ثلاث جدات، أفلا تورث حواء امرأة آدم .

وأخرجه البيهقي من طريق سعد بن أبي وقاص أنه قال لابن مسعود: أنتم الذين تفرضون لثلاث جدات، كأنه ينكر عليه، وفي رواية: ورث حواء من بنيها، وإسناده ليس بذاك ولا يصح عنه ذكره في التلخيص، قال في (أصول الأحكام): هذه غفلة من سعد كيف يورث من مات قبل المورث.

وأجيب: بأن سعدا لم يقصد ذلك، وإنما قصد الإنكار على ابن مسعود في توريث الثلاث، لأن ذلك من البعيد، فضرب له مثلا لبيان بعد ما قاله ابن مسعود ولم يختص ابن مسعود بهذا القول، لما عرفت سابقا من تعداد القائلين به.

Sayfa 517