ومنها : الحديث الآتي وشواهده وما أدى معناها، ومن الأول ما أخرجه أبو طالب في ((أماليه)) بسند لا بأس به مرفوعا بلفظ: ((من مات وليس بإمام جماعة ، ولا لإمام جماعة في عنقه طاعة، مات ميتة جاهلية)) .

وأخرج الترمذي في (سننه) والإمام أحمد في (مسنده) وابن حبان، وصححه من طريق الحارث الأشعري مرفوعا بلفظ: ((من مات وليس عليه إمام جماعة ، فإن موتته موته جاهلية)) .

ورواه البزار من حديث ابن عباس، وأخرجه الحاكم من حديث ابن عمر، ومن طريق معاوية في ((التخريج)) السيوطي في ((جمع الجوامع)) في الحروف بلفظ: ((من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية)) أحمد في المسند، والطبراني عن معاوية انتهى.

وفيه: ((من مات بغير إمام ولا بيعة عليه مات ميته جاهلية)) ابن سعد عن ابن عمر انتهى.

وفيه: ((من مات بغير إمام مات ميته جاهلية))، وسيأتي تمامه، أبو داود الطيالسي في ((مسنده))، وأبو نعيم في ((الحلية)) عن ابن عمر انتهى.

وذكر ابن حجر في (التلخيص) في (كتاب الإمامة وقتال البغاة) ما لفظه: حديث ((من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ومات فميتته جاهلية)) مسلم من حديث أبي هريرة، وأتم منه واتفق عليه الشيخان واللفظ للبخاري من حديث ابن عباس بلفظ: ((من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه، فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات مات ميتة جاهلية)) وفي نسخة: ((فكرهه فليصبر، فإنه ليس أحد يفارق الجماعة فيموت إلا مات ميتة جاهلية)) .

وفي لفظ: ((من خرج عن السلطان شبرا مات ميته جاهلية)) .

Sayfa 77