وفيه: المسربة بضم الراء: الشعر المستدق الذي يأخذ من الصدر إلى السرة قال الهذلي:

الان لما ابيض مسربتي * وعضضت من نابي علم جذم (1) وقال في جامع الأصول في صفة النبي صلى الله عليه وآله: الشثن:

الغليظ، وهو مدح في الرجل، لأنه أشد لقبضتهم (2).

وفي النهاية: أي يميلان إلى الغلظ والقصر (3).

وقال في القاموس: والكسر ويكسر: الجزء من العضو، أو العضو الوافر (4). انتهى.

والإبريق واحد الأباريق: معرب آب ري، ذكره في الصحاح والقاموس (5) والإبريق أيضا السيف الشديد البريق. ذكره الجوهري (6)، وهو المراد هنا.

وفي هذا الباب من جامع الأصول: جليل المشاش: عظيم رؤوس العظام كالركبتين والمرفقين والمنكبين، ونحو ذلك. والمشاش جمع مشاشة.

وفيه أيضا: التكفؤ: التمايل في المشي إلى قدام، كما تتكفأ السفينة في جريها، والأصل الهمز، فترك (7) انتهى.

والذلف: ارتفاع طرف الأنف مع صغر أرنبته، ذكره في النهاية (8).

وبالجملة صفاته عليه السلام مواطئة لصفات النبي صلى الله عليه وآله، وهي كما ترى مذكورة له صلى الله عليه وآله.

Sayfa 34