** الثالث :
فانتهت ، وإن كانت مسبوقة كان الأزلي مسبوقا ، وإن لم يكن شيء من الحركات أزليا فالمجموع حادث وهو المطلوب.
** الرابع :
** الخامس :
أن يتساويا فيكون المتفاوت متساويا وهو محال ، وإما ان يختلفا في الجانب الأزلي فالكل حادث.
واما بيان أنها ليست ساكنة ، فلأنها لو كانت ساكنة لزم أن لا يتحرك والتالي باطل فالمقدم مثله.
بيان الشرطية : إن السكون حينئذ أزلي فلا يعدم لما بينا أن الأزلي يستحيل عدمه ، وأما بيان بطلان التالي فلأن الحس دال عليه [والخصم يساعد عليه] (2).
أيضا فإن الأجسام البسيطة موجودة والوضع بمعنى المقولة لها غير واجب فيمكن زواله فصحت الحركة ، ولأن معنى السكون هو اللبث أكثر من زمان واحد فماهيته يقتضي تقدم شيء من الزمان عليه والأزلي لا يتقدمه زمان ، وإذا ثبت أن الأجسام لا تخلو من الحركة والسكون ومعهما يستحيل أن يكون أزلية ، فهي حادثة.
** فإن قيل
** :
Sayfa 93