Yakîn Metotları

** القول في قوى النفوس

** أما النباتية

** وللغاذية

** والنامية

التناسب.

** والمولدة

قوة من شبحه.

واستدلالهم على ثبوت هذه القوى ضعيف لا نطول بذكره.

** وأما النفس الحيوانية

مضى ، وقد يقع بالحواس الباطنة وهي خمس في المشهور :

** الاولى :

الحواس ، وبرهنوا على إثباتها بإبصار القطرة النازلة خطأ وبمشاهدة النائم والمريض صورا لا يشاهدها غيرهما.

** الثانية :

واستدلوا على المغايرة بأن الخيال حافظ والحس قابل فهما متغايران والا لصدر عن الواحد أكثر من الواحد ، ولأن الماء قابل وليس بحافظ.

** الثالثة :

تعلق له بذلك ، ولا يجوز أن يكون المدرك هو النفس لانها إنما تدرك

Sayfa 229