والحكم (*) بعد أن ذكر أن الخطابي ذكر في كتابه " غريب الحديث " بعضا من جوامع كلم النبي ﷺ: ثم أملى الإمامُ الحافظُ المفتي شيخُ الإسلام تقيُّ الدين أبو عمرو عثمانُ بنُ موسى الشّهرزُوري الشهير بابن الصّلاح المتوفّى ٦٤٣ هـ مجلسًا سمَّاه: الأحاديث الكلية جمع فيه الأحاديث الجوامع التي يُقال: إن مدارَ الدين عليها، وما كان في معناها من الكلمات الجامعة الوجيزة، وقد اشتمل مجلسُه هذا على ستة وعشرين حديثًا. ثم إنّ الفقيه الإِمام الزاهد القُدوة أبا زكريا يحيى بن شرف النووي _________ =ورقة. ٣ - نسخة ثالثة بدار الكتب المصرية تحت رقم ١٨٢٤ حديث، وعدد أوراقها ٢٩٢ ورقة. ٤ - نسخة رابعة بدار الكتب المصرية تحت رقم ٧٦٣ حديث طلعت، وعدد أوراقها ١١٧ ورقة، وقد كتب عدد أوراقها ٤١٦ وهذا خطأ، فقد اطلعت عيها بنفسي ولدي نسخة منها. ٥ - نسخة خامسة بدار الكتب المصرية تحت رقم ٣٢٥٦٦ ب وعدد أوراقها ٢٣٣ ورقة. ٦ - نسخة مكتبة بريدة العلمية العامة، وهي تحت رقم ٨٣ حديث بعثة السعودية بمعهد المخطوطات العربية، وهي بقلم معتاد كتبت سنة ٨٣٨ هـ بقلم يوسف بن يوسف بن محمد الصفدي الشافعي، وبآخر النسخة مقابلة على نسخة قوبل بعضها على المؤلف وعدد أوراقها ٢١٥ ورقة. ٧ - نسخة الظاهرية بدمشق وعدد أوراقها ٢٣١ ورقة، وهذه النسخة كتبت سنة ٨٥٢ هـ، وهي مقابلة ومصححة على نسخة أخرى مقابلة على قريب من عشر نسخ، منها نسخة عليها خط المصنف ابن رجب ﵀. وعلى النسخة خط عبد الرحمن بن يوسف الحنبلي وخط محمد بن أحمد بن أبي بكر الحنبلي وبلغت مقابلتها وتصحيحها سنة ٨٥٣ هـ. ٨ - نسخة خدابخش بالهند، وهي من مصورات معهد المخطوطات العربية ٦٠٩ حديت وهي تحت الترميم. ٩ - نسخة الظاهرية تحت رقم (١٢٩٨) عام - ٦٧٦ حديث. وعدد أوراقها ١٥٥ ورقة. (*) انظر مقدمة جامع العلوم والحكم طبعة مؤسسة الرسالة ص ٨ - ١١.