ومنها: الاضطرار في إباحة أكل الميتة. وأكلى مال الغير مع ضمان البدل إذا قدر عليه والنسيان والسهو في الصلاة، والجهل ببعض الأحكام. وستأتي مسائل ذلك مفصلة إن شاع الله تعالى.

ومنها: عموم البلوى، كالصلاة مع لطخات القروح، والدماميل، ودم البراغيث وكذلك الصلاة في حال شدة الخوف مع القتال، والحركات الكثيرة، إلى غير ذلك من الأسباب الكثيرة، ويعبر عن هذا كله بالإطلاق مع قيام المانع بسبب راجح عليه، وبالإباحة مع قيام الحاضر لعذر.

وقد قسم الشيخ عزالدين رحمه الله التخفيفات الواردة في الشرع إلى ستة أقسام: الأول: تخفيف الإسقاط، كإسقاط الجمعة، والحج، والعمرة، بالأعذار المعروفة الثاني : تخفيف التنقيص، كقصر الصلاة، وتنقيص ما عجز عنه المريض من أفعالهاا كالركوع والسجود، إلى الميسور من ذلك.

الثالث: تخفيف الإبدال، كإبدال الوضوء والغسل بالتيمم، وإبدال غسل الرجل بالمسح اعلى الخف، وإبدال القيام في الصلاة بالقعود، والقعود بالاضطجاع، والاضطجاع بالإيماء ا وإبدال الصيام في حق الشيخ الكبير الذي يشق عليه الصوم بالإطعام، وكإبدال بعض واجبات الحج والعمرة بالفدية عن قيام الأعذار.

والرابع : تخفيف التقديم، كتقديم العصر إلى الظهر، والعشاء إلى المغرب في السفر والمطر، وكتقديم الزكاة على حولها، والكفارة على حنثها، وزكاة الفطر في شهر رهضان والخامس : تخفيف التأخير. كتأخير الظهر إلى العصر، والمغرب إلى العشاء في السفر، وصيام رمضان إلى ما بعده في حق المريض، والمسافر، والحامل، والمرضع وكذلك تأخير الصلاة في حق مشتغل بإنقاذ غريق، ودفع صائل عن نفس، أو لصلاة

Bilinmeyen sayfa