التي يجمع فيها دم الحجامة عند المص.

والمحجم كجعفر: موضع الحجامة.

وقوله عليه السلام: " لا تسلمه حجاما " قيل لمكان الدم وعدم الاحتراز منه.

ح ج ن في الحديث " كان علي عليه السلام يستلم الركن بمحجن كان معه ويقبل المحجن " ومثله " كان يستلم الأركان الأربعة بمحجنه " المحجن: عصا في رأسها اعوجاج كالصولجان، أخذا من الحجن بالتحريك، وهو الاعوجاج.

والحجون بفتح الحاء: جبل بمكة صار إليه النبي صلى الله عليه وآله بعد موت أبي طالب عليه السلام.

وفي الصحاح وهو مقبرة.

ح ج و، ى في الحديث: " من بات على ظهر بيت ليس عليه حجا فقد برئت منه الذمة " أي ليس عليه ستر يمنعه من السقوط.

والحجا - بالكسر والقصر -: العقل شبه الستر به في المنع عن التعرض للهلاك.

وروي: " ليس عليه حجار " جمع " حجر " ما يحجر به كالحائط، وقد سبق المعنى في برئت منه الذمة في " برا ".

والحجا - وزان العصا -: الناحية والجمع " أحجاء ".

و " أولي الحجا " أصحاب العقول.

ومنه: " ويختل ذلك على ذي حجا " أي ذي عقل.

وأحجى: أجدر وأحق.

ومنه حديث علي (ع): " فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى ".

وقولهم: " هو حجى بذلك " على فعيل، و " حج بذلك " أي خليق به.

والأحجية، والأحجوة - بضم الهمزة لغة -: لعبة وأغلوطة يتعاطاها الناس بينهم، والجمع " الأحاجي " ويعبر عنها بالألغاز.

ح د أ في الحديث ذكر الحدأة كعنبة، وهو طائر خبيث، ويجمع بحذف الهاء كعنب.

وفى الخبر: " لا بأس بقتل الحدو

Sayfa 466