عطيتهم وأقام بهم أياما، وحملهم على دواب وهبها لهم وفيه يقول مهذّب (١) الدين الخشكري:

نلت قوام الدين كلّ المنى ... ومنك أعداؤك لا نالوا

دامت لك الدولة في نعمة ... يشملها عزّ [وإقبال]

أنت الذي لما نفت فعله ... جاء ولا ميم ولا دال (كذا)

كان من الأدباء البلغاء، كتب الكثير بخطه من الكتب المطوّلات والدواوين وغيرها وأنشد:

ربّ منهوم حريص ... كشف الحرص قناعه

وفقير قانع بال ... قرب تغنيه القناعه

البغدادي

من بيت الرياسة والحجابة والتصرّف والكتابة، وخدم قوام الدين في عدّة أعمال، وهو الآن على حالة لا تليق بأمثاله، كتبت عنه سنة عشر وسبعمائة

(١) (هو أبو علي مزيد بن علي بن مزيد الطائي الخشكري، تقدم ذكره مرّات في هذا الكتاب، وقد ذكرنا هناك أن الذهبي قال: إنه كان نصيريا وقصد سنانا صاحب الاسماعيلية وصحبه وانحل من الدين وكان داعية لهم كان ذلك بعد قدومه بغداد ومدحه الخليفة الناصر لدين الله، وعمر دهرا ومات سنة «٦١٢ هـ» وكنا أشرنا الى قصته الطريفة التي ذكرها ابن عنبة في «عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب» - ص ١٤٨).