اح د إحدى: مؤنث أحد، ولا تقال إلا مع غيرها كإحدى عشرة وإحدى وعشرين. إحدى الإحد: الأمر المنكر: الأمر المتفاقم. وهو إحدى من سبع "ل: س ب ع". و-: الرجل لا مثيل له. ومثله أحد الأحدين وواحد الآحاد والأحدين والواحدين. الأحدية والأحدوة: اطلب مادة ح د و. جاؤا أحاد أحاد: واحدًا واحدًا. أحد: موضع. أحد: جبل معروف بالمدينة. أحن واحن – أحنًا وإحنة: غضب: حقد وأضمر العداوة. آحنه: عاداه. الإحنة: الحقد والغضب ج إحن وإحنات. أخ: كلمة توجع وتأوه وتكره من غيظ أو حزن. قال الجواليقي: كلام العرب أح "بالمهملة" وليس الخاء من كلام العرب. إخ: صوت لإناخة الناقة "لا فعل له". الأخ: لغة في الأخ. الأخيخة: دقيق يعالج بسمن أو زيت ويصب عليه ماء ويشرب. المستأخذ: المستكين لمرضه. "أو صوابه بالذال": المطأطئ رأسه لرمد أو وجع. أخذه- أخذًا وتأخاذًا. و- به: تناوله: حازه وحصله. والأمر (خذ). و-هـ: قهره وغلبه: حبسه: عاقبه: أسره. فهو آخذ، والأسير أخيذ. و-هـ: قبله. و- على يده: منعه عما يريد أن يفعله. و- ت الساحرة زوجها اخ ذ و- ت عنه: أخذته "والتشديد اشهر". و- يفعل: طفق. و- في كذا: بدأ. أخذ إخذه وأخذه: سار بسيرته. اخذوا أخذاتهم: نزلوا منازلهم. أخذ- أخذا الفصيل: اتخم من اللبن، فهو آخذ وأخيذ. و- البعير: أخذه مثل الجنون. و- ت عينه: رمدت، فهو أخذ. أخذ- أخوذة اللبن: حمض، فهو آخذ. أخذ اللبن: تخذه حامضًا. و- ت الساحرة زوجها و- عنه: حبسته بالرقي عن غيرها من النساء، والاسم الأخذة والتأخيذ. آخذه بذنبه: عاقبه بلا استئصال. وحكى الأخفش: وأخذته ولكنها غير فصيحة ولا مختارة "الاقتضاب". و- هـ: رقاه من التأخيذ. و- ته الساحرة: أخذته. ائتخذوا في القتال: تصارعوا: اخذ بعضهم بعضًا. استخذ وتخذ: اتخذ. اطلب مادة: ت خ ذ. المستأخذ: المطأطئ رأسه من وجع ومن رمد: المستكين الخاضع: الطويل من الشعر (ز). الأخذ "مصدر" والإخذ والأخذ والإخذة والإخاذ والإخاذة: مجتمع الماء كالغدير، ج أخذ وأخذ وأخذان وإخاذ وإخاذات وآخاذ "نادر". ونجوم الأخذ: منازل القمر أو التي يرمى بها مسترقو السمع. الإخذ: سمة على جنب البعير إذا خيف به مرض: الاسم من أخذ.