============================================================

المجلس 79 غيرالأرض والسموات)" وتغيروا إلى غيررسوم داركم هذهوسماتها فقد آن آن 10 تغير الرسوم والسمات وتعتاض عن الجسمانيات الروحانيات ، ولا ينفع الا الباقيات الصالحات.

كروا معرف الأجسام التي لايبقى في قبضتكم شئ منها غدا وعرفوا م نكر النفوس التي هي جوهر البقاء فلا يفنى آبدا. آنسوا غريب تلك فإنها القريب ونافروا قريب هذه فهي عن قريب الغريب. واعلموا آن لكل ذي حياة من الحيوان والنبات صورة واحدة هوعليها مترفرف ومن معترض القواطع عليها متحذرمتخوف . فالنبتة النابتة تدلى عروقها إلى الصوب الذي تحس فيه نداوة وتحيد عن حيث ترى فيه صلابة ، إشفاقا على صورتها من التلف وايثارا لبقائها على العطب ؛ والحيوانات بالطبع نافرة عما لا يلائمها ، ذو الجناح بجناحه وذو الأرجل بارجله خيفة على صورها من الفساد وحرصا على مدتها20 ان ذوالصونين . بإحداهما بالامتداد . وانتم ذووصورتين تشاركون النبات والحيوان بإحداهما ، وتشاركون الرلابة اليخواك الاد الاخرى الملائكة بالأخرى ؛ فتحفيظون ذات النسبة للبهائم كل الحفظ من حيث لا يغني الحفظ ، وتضيعون الآخرى التي فيها بالبقاء الدائم الحظ فالمقصرمنكم بفعله هذا أضل من الأنعام واحق محقوق بالملام . فالله الله انظروا لما يبقى دون جيف في التراب تلقى فما بينكم وبين كشف الغطأ غيرآن تبلغ التراقي /

و ينذر نذير الفراق أن لاتلاقي .

اج77، س 22) يان وقد كان آلقي إليكم من مضمار التنزيل ، المرجوع به إلى حكم المعقول ك ون كل صاحب الثريعة آدم أن كل نبي في عصره هو آدم دوره لكونه علة للنسل الديني ككون آدم علي 20 قريب الغريب ، مع ح ذ: قريبة الغريب ، ح د 21 مترفرف ، ح م د: مترقرف ، ع 24 ذوالجناح ، ح م دع: الجناح، ع 26 وتشاركون ، ح م دع : ويشاركون ، ع 27 فتحفظون ، ح م دع : فيحفظون ، ع 28 وتضبعون ، ح م دع: ويضيعون ، ع 29 فالله ،م6ح 5: والله ، ح د 30 تلقى ، ح م د: بلقى ، دع 30 فما ، ح م دع: فيما،ع30 نبلغ ، ح م دع : يبلغ :6 31 تلاقي ، ح م دع : نلقى ،ع 383

Sayfa 396