(وصنف الفروع في مجلدين أجاد فيه إلى الغاية وأورد فيه من الفروع الغريبة ما بهر العلماء) (^١).

٢ - قول المرداوي عن الفروع: (وأنا أقول: إذا أردت أن تفهم قدر هذا الكتاب وقدر مصنفه فانظر إلى مسألة من المسائل التي فيه وما فيها من النقول والتحرير، وانظر فيها في غيره من الكتب، تجد ما يحصل لك به الفرقُ الجليُّ الواضح) (^٢).

لاشك أن كتاب الفروع من أعظم وأوسع كتب المذهب من حيث كثرة المسائل، والروايات، وتحريرها، قال الشيخ المرداوي متحدثًا عن الفروع: (حتى صار للطالب عمدة، وللناظر فيه حصنًا وعُدة، ومرجع الأصحاب في هذه الأيام إليه، وتعويلهم في التصحيح والتحرير عليه، لأنه اطلع على كتب كثيرة، ومسائل غزيرة، مع تحرير وتحقيق، وإمعان نظر وتدقيق فجزاه الله أحسن الجزاء وأثابه جزيل النعماء) (^٣).

وهو مادة المذهب وأصله الذي بنى وأخذ المرداوي منه المذهب، فكل ما قدمه ابن مفلح في كتابه الفروع؛ هو المذهب المعتمد في الغالب قال ابن مفلح: (وأقدم غالبًا الراجح في المذهب) (^٤)، قال المرداوي: (وقد التزم فيه أن يقدم -غالبًا- المذهب ..... وقد تتبعنا كتابه فوجدنا ما قاله صحيحًا، وما التزمه صريحًا، إلا أنه ﵀-عُثِرَ له على مسائل قدم فيها حكما نوقش على كونه المذهب ... الخ) (^٥).

وقال أيضًا في مقدمة الإنصاف: (واعلم أن من أعظم هذه الكتب نفعًا وأكثرها علمًا وتحريرًا وتحقيقًا وتصحيحًا للمذهب كتاب الفروع فإنه قصد

(^١) انظر: الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ٦/ ١٤.

(^٢) انظر: الفروع وتصحيح الفروع ١/ ٦.

(^٣) انظر: الفروع وتصحيح الفروع ١/ ٤.

(^٤) انظر: المرجع السابق ١/ ٦.

(^٥) الفروع وتصحيح الفروع ١/ ٥.