ووصلت ذلك بذكر أنساب العرب مختصرا لذلك، [١] ومقتصرا على العمائر ومشهور البطون. ثم أتبعته أخبار رسول الله ﷺ في نسبه. [٢] وذكر عمومته وعمّاته وخالاته وجدّاته لأبيه وأمه، وأظآره «١» [٣] وأزواجه وأولاده ومواليه، وأحواله في مبعثه ومغازيه، إلى أن قبض ﷺ. وأخبار العشرة «٢» [٤] من المهاجرين- ﵏، [٥] ثم الصحابة المشهورين، ثم الخلفاء من لدن معاوية بن أبى سفيان إلى أحمد بن محمد بن المعتصم المستعين باللَّه، «٣» [٦] والمشهورين [٧] من صحابة السلطان والخارجين عليهم من الخوارج، ثم التابعين، ومن [٨] بعدهم من حملة الحديث وأصحاب الرأى، ومن عرف منهم بالرّفض [٩] والتشيّع والإرجاء والقدر، وأصحاب القراءات من أهل الحجاز ومكة والعراقين [١٠] والشام، والنسّابين وأصحاب الأخبار، ورواة الشعر والغريب والنحو، والمعلّمين، والمتهاجرين «٤» من الصحابة والتابعين، وأوّل من أحدث شيئا بقي على مرور الأيام.

[١] و: «ذلك» . [٢] ب، ط، ل: «وسلم وآله» . [٣] ب، ط، ل: «وأصهاره» . [٤] ب، ط، د: «والمهاجرين» . [٥] ب، ط، ل: «رضى الله عنهم» . [٦] ب، ط، ل: «أحمد المستعين باللَّه» . [٧] و: «المشهور» . [٨] ب، ط، ل: «من» بدون واو. [٩] و: «الترفض» . [١٠] و: «العراق» .