86

Kur'an Okuma Anlamları

معاني القراءات للأزهري

Yayıncı

مركز البحوث في كلية الآداب

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م

Yayın Yeri

جامعة الملك سعود

قال أبو منصور: القراءة بالياء لِتَتَابُع القراءة عليه، ومن قرأ: (إبراهَامُ) فهي لغة عِبْرانِية تركت على حالها ولم تعرب. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (نِعْمَتِيَ الَّتِي (١٢٢) اتفق القراء على تريك الياء من قوله (نِعْمَتِيَ الَّتِي)، إلا ما روى المفضل عن عاصم. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِونَ (١٢٤) قرأ حمزة وحفص عن عاصم: (عَهْدِي الظَّالِمِينَ) بإرسال الياء. وقوله ﷿: (بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ ... (١٢٥)

1 / 176