276

Kur'an Okuma Anlamları

معاني القراءات للأزهري

Yayıncı

مركز البحوث في كلية الآداب

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م

Yayın Yeri

جامعة الملك سعود

وقرأ أبو بكر عن عاصم وحمزة (رِأى القَمَر) و(رِأى الشمسَ)
و(رِأى المؤمِنُونَ) و(رأى المجرِمُونَ) ونحو هذا إذا لِقَيَ الهمزة ساكن
بكسر الراء وفتح الهمزَة، وقال خلف عن يحيى عن أبي بكر بكسر الراء
والهمزة جميعًا، والأعشى عن أبي بكر بفتح الراء والهمزة،
وقرأ الباقون هذا الجنس بفتح الراء والهمزة.
قال أبو منصور: والذي نختاره من هذه الوجوه (رَئِى)
بفتح الراء وكسر الهمزة، وهو اختيار أبي عمرو، وإن قرئ بفتح
الراء والهمز فهو صحيح جيد،
وَمَنْ قَرَأَ (رِئِى) و(رِأى) فلا ينبغى له أن يشبع كسر الراء، وإنما يُشمُّها كسرةً للفظ الراء، ومَن أشبع الراء كسرة في هذا الباب فليس من كلام العرب.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ ... (٧٤) .
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو (إِنِّي أَرَاكَ) محرك الياء، وأرسلها
الباقون.
* * *
وقوله: (وَجْهِيَ لِلَّذِي ... (٧٩) .

1 / 366