هَرِقْ لَنَا مِنْ قَرْقَرى ذَنُوبًا إِنَّ الذَّنُوبَ يَنْفَعُ الْمَغْلُوبَا وأَنْشَدَ الكِسَائِيُّ: «تَنْفَعُ»، مؤنثةً. وقال بعضُ الشعراءِ: عَلَى حِينَ مَنْ تَلْبَثْ عَلَيْهِ ذَنُوبُهُ ... يَجِدْ فَقْدَهَا وَفِي الْمَقَامِ تَدَاثُرُ فأنَّثَها. وفي سورةِ ﴿وَالطُّورِ﴾ * ﴿الْمُسَيْطِرُونَ﴾ بالصادِ والسينِ. * ﴿وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ﴾، العربُ تقولُ: قد أَلَتَه يَالِتُه، يريدون: نَقَصَه، وهي في غَطَفَانَ. وقال الحُطَيْئَةُ: أَبْلِغْ بَنِي ثُعَلٍ عَنِّي مُغَلْغَلَةً ... جَهْدَ الرِّسَالَةِ لَا أَلْتًا وَلَا كَذِبَا ولغةُ أَسَدٍ وأهلِ (١) الحجازِ: قد لَاتَه، وهو يَلِيتُه لَيْتًا. أَنْشَدَنِي بعضُهم: وَمَنْهَلٍ فِيهِ الْغُرَابُ مَيْتُ وَلَيْلَةٍ ذَاتِ دُجًى سَرَيْتُ

(١) في النسخة: «وَأهْلُ».