«اللَّمَّةُ» من قولِهم: أَلْلَمْتُ بها. وبعضُ العربِ يقولُ: لَعَلّنِي (١)، لا على القياسِ، إنما هي بمنزلةِ قولِه: إنَّني، وقال بعضُهم في المَثَلِ: «لَعَلّنِي (٢) مُضَلّلٌ كَعَامِرِ». وقال الآخَرُ: أَرِينِي جَوَادًا مَاتَ هَزْلًا لَعَلّنِي ... أَرى (٣) مَا تَرَيْنَ أَوْ بَخِيلًا مُخَلَّدَا وبعضُ بني تَمِيمٍ يقولُ: عَنَّك، ولَعَنَّك. وقال الشاعرُ -ويقالُ: إن الشعرَ للفَرَزْدَقِ-: قِفَا يَا صَاحِبَيَّ بِنَا لَعَنَّا ... نَرَى الْعَرَصَاتِ أَوْ أَثَرَ الْخِيَامِ وبنو تَيْمِ اللهِ من رَبِيعَةَ يقولون للرجلِ: رُعنَّك تقولُ ذاك، وزَعَم الكِسَائِيُّ أنه سمع بعضَ العربِ يقولُ: لَعنَّك، في معنى: لَعَلَّك، وبعضُهم يقولُ: لونَّك، وهي في بني عُقَيْلٍ كثيرةٌ. أَنْشَدَنِي أبو الجَرَّاحِ العُقَيْلِيُّ: فَقُلْتُ: اُمْكُثِي حَتَّى يَسَارٍ لَوَنَّنَا (٤) ... نَحُجُّ مَعًا، قَالَتْ: أَعَامٌ وَقَابِلُهْ؟ وقال الآخَرُ: _________ (١) في النسخة: «لَعلِّني». (٢) في النسخة: «لَعلِّني». (٣) في النسخة: «ارِيْ» على الإمالة. (٤) في النسخة: «لواننّا».