١٥٥٨ - أبو سليم علي بن سليم الخزاز (^١) سمع أنسا روى عنه مسعر وإسرائيل وأبو عوانة.
١٥٥٩ - أبو السباق سعيد بن عبيد بن السباق (^٢) عن أبيه (^٣) روى عنه محمد بن إسحاق.
١٥٦٠ - أبو السكينة زياد بن مالك (^٤) روى عنه أبو بكر بن أبي مريم (^٥).
١٥٦١ - أبو السمير حيان بن جحدر الطائي (^٦) عن ابن عمر روى عنه عتبة بن أبي سليمان (^٧).
١٥٦٢ - أبو السحما سهيل بن حسان (^٨) عن أبي قبيل (^٩) وحديج بن صوفي (^١٠) روى عنه الليث بن سعد.
(^١) علي بن سليم الخزار وفي ت الكبير الجزار. ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه شيئا. (ت الكبير ٢/ ٣/٢٧٧)؛ (الجرح ٣/ ١٨٨).
(^٢) سعيد بن عبيد السباق - بفتح مهملة وشدة موحدة وبقاف-. ثقة من الرابعة - د ت ق- (تقريب ١٢٤)؛ (المثني ٣٧). وثقه النسائي وابن حبان (ث التابعين ٦٢ ب)؛ (ت التهذيب ٤/ ١٦).
(^٣) ثقة من الثالثة - ع- (تقريب ٢٢٩).
(^٤) قال الذهبي: شيخ مستور ما وثق ولا ضعف فهو جائز الحديث. (ت الكبير ١/ ٢/ ٣٧٢)؛ (الجرح ١/ ٢/٥٤٥)؛ (ميزان ٢/ ٩٣).
(^٥) أبو بكر بن أبي مريم - ابن عبد الله. تقدم.
(^٦) في النسخة ص: أبو السمين وهو موافق لما في كتب وهو الصواب. قال أبو حاتم/ ليس به بأس (الجرح ١/ ٢/٢٤٤).
(^٧) عتبة بن أبي سليمان - شيخ مجهول. هكذا قال أبو حاتم (الجرح ٣/ ٣٧٠).
(^٨) ذكره البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه شيئًا. (ت الكبير ٢/ ٢/١٠٦)؛ (الجرح ٢/ ١/٢٤٨).
(^٩) أبو قبيل - المعافري - تقدم.
(^١٠) حديج بن صوفي - ذكره ابن أبي حاتم في الجرح ولم يذكر فيه شيئا. (١/ ٢/٣١٠).