Kamal İsimlerin Tahdibinin Zinharı Özeti

İbn Abd Allah Hazreci d. 923 AH
109

Kamal İsimlerin Tahdibinin Zinharı Özeti

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

Araştırmacı

عبد الفتاح أبو غدة

Yayıncı

مكتب المطبوعات الإسلامية ودار البشائر

Baskı Numarası

الخامسة

Yayın Yılı

1416 AH

Yayın Yeri

حلب وبيروت

حبيب وحيوة بن شُرَيْح وَاللَّيْث قَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق (١) قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة - حرف الدَّال الْمُهْملَة - (ق) دارم الْكُوفِي فِي التفاريق (من اسْمه دَاوُد) (د) دَاوُد بن أُميَّة الْأَزْدِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة وَجَمَاعَة وَعنهُ (د) وَغَيره وَهُوَ ثِقَة (ت د ق) دَاوُد بن بكر بن أبي الْفُرَات الْأَشْجَعِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي عَن ابْن الْمُنْكَدر فَرد حَدِيث عِنْدهم وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَغَيره وَثَّقَهُ يحيى بن معِين (٢) (د ق) دَاوُد بن جميل أَو الْوَلِيد بن (٣) جميل عَن كثير بن قيس وَعنهُ عَاصِم بن رَجَاء عِنْدهمَا وَهُوَ (٤) مُضْطَرب وَثَّقَهُ ابْن حبَان (ع) دَاوُد بن الْحصين مولى عَمْرو بن عُثْمَان أَبُو سُلَيْمَان الْمدنِي عَن أَبِيه وَأبي سُفْيَان مولى بن أبي أَحْمد وَعنهُ ابْن إِسْحَاق وَمَالك وَمُحَمّد بن جَعْفَر وبن أبي كثير وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ قَالَ ابْن حبَان (٥) كَانَ يذهب مَذْهَب الشراة قَالَ الفلاس مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَة لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث (د) دَاوُد بن خَالِد بن دِينَار الْمدنِي عَن ابْن الْمُنْكَدر وَعنهُ ابْن أبي فديك وَغَيره وَثَّقَهُ (٦) ابْن حبَان لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث (س) دَاوُد بن خَالِد اللَّيْثِيّ أَبُو سُلَيْمَان (٧) الْمَدِينِيّ أَو الْمَكِّيّ الْعَطَّار عَن سعيد المَقْبُري وَعنهُ يعلى بن مَنْصُور لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث (٨) (بخ) دَاوُد بن أبي دَاوُد الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن عبد الله بن سَلام وَعنهُ مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان وَثَّقَهُ ابْن حبَان (٩) (د سي) دَاوُد بن رَاشد الطفَاوِي أَبُو بَحر الْكرْمَانِي ثمَّ الْبَصْرِيّ عَن أبي (١٠) سُلَيْمَان البَجلِيّ وَعنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث (خَ م د س ق) دَاوُد بن رشيد مصغر الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم أَبُو الْفضل الْخَوَارِزْمِيّ نزيل بَغْدَاد عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وهشيم والوليد بن مُسلم وَخلق وَعنهُ (م) و(خَ) عَن رجل فَرد حَدِيث و(د ق) قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ثِقَة نبيل قَالَ البُخَارِيّ توفّي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ (ت ق) دَاوُد بن الزبْرِقَان الرقاشِي بِالْقَافِ أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ عَن أَيُّوب وثابت وَعنهُ (١١) سعيد وَبَقِيَّة وَعلي بن حجر قَالَ أَبُو زرْعَة مَتْرُوك قَالَ الذَّهَبِيّ توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة (قد) دَاوُد بن سليك بِضَم الْمُهْملَة السَّعْدِيّ وَقيل الْحمانِي بِكَسْر الْمُهْملَة عَن يزِيد الرقاشِي وَعنهُ جرير بن عبد الحميد وَثَّقَهُ ابْن حبَان (س ق) دَاوُد بن سُلَيْمَان بن حَفْص العسكري مولى بني هَاشم أَبُو سهل بنان بِضَم الْمُوَحدَة وبنونين الدقاق عَن أبي مُعَاوِيَة وحسين الْجعْفِيّ وَعنهُ (س ق) وَثَّقَهُ الْخَطِيب (١٢) (د ق) دَاوُد بن (١٣) سوار فِي السِّين فِي سوار (بخ ت س) دَاوُد بن شَابُور أَوله مُعْجمَة ابْن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ عَن سُوَيْد بن حُجَيْر وَطَاوُس وَعنهُ شُعْبَة وَابْن عُيَيْنَة وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَابْن معِين (خَ د ق) دَاوُد بن شبيب الْبَاهِلِيّ أَبُو سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ عَن همام بن يحيى وَحَمَّاد بن سَلمَة وَعنهُ (خَ د) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق قَالَ البُخَارِيّ توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ (د ق) دَاوُد بن صَالح بن دِينَار مولى الْأَنْصَار التمار الْمدنِي عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَعنهُ ابْن جريج قَالَ أَحْمد لَا أعلم بِهِ بَأْسا (د) دَاوُد بن أبي صَالح اللَّيْثِيّ مدنِي عَن نَافِع وَعنهُ سلم بن قُتَيْبَة قَالَ أَبُو زرْعَة (١٤) حَدِيثه مُنكر هَامِش (١) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح اه تَهْذِيب (٢) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ لَا بَأْس بِهِ لَيْسَ بالمتين اه تَهْذِيب (٣) ضبط بالقلم فِي نُسْخَة الخزرجي بِضَم الْجِيم فِي الثَّانِي وَلَيْسَ فِي التَّهْذِيب مَا يرشد إِلَيْهِ اه (٤) وَضَعفه الْأَزْدِيّ وَلَا يعرف اه ميزَان (٥) وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَوْلَا أَن مَالِكًا روى عَنهُ لترك حَدِيثه وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَا رَوَاهُ عَن عِكْرِمَة فمنكر وَقَالَ الْحُسَيْن بن شُجَاع سَمِعت عَليّ بن الْمَدِينِيّ يَقُول مُرْسل الشّعبِيّ وَسَعِيد بن الْمسيب أحب إِلَيّ من دَاوُد عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس وَقَالَ الدوري كَانَ دَاوُد بن الْحصين عِنْدِي ضَعِيفا اه ميزَان (٦) وَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ يَعْقُوب بن شيبَة مدنِي مَجْهُول لَا نعرفه وَلَعَلَّه ثِقَة اه ميزَان (٧) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب ومختصر ابْن الملقن وَالْمِيزَان الْمدنِي اه (٨) وَسُئِلَ عَنهُ ابْن معِين فَقَالَ لَا أعرفهُ وَذكره ابْن عدي فَقَالَ أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ ثمَّ سَاق لَهُ مَنَاكِير اه ميزَان (٩) وَقَالَ هُوَ يروي الْمَرَاسِيل اه تَهْذِيب (١٠) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي ابْن الملقن والتهذيب وَالْمِيزَان أَبُو مُسلم اه (١١) هُوَ ابْن أبي عرُوبَة اه تَهْذِيب (١٢) وَقَالَ عبد الرَّحْمَن ابْن أبي حَاتِم صَدُوق اه تَهْذِيب (١٣) بِكَسْر الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْوَاو وَهُوَ الصَّوَاب اه تَهْذِيب (١٤) هُوَ الحَدِيث الَّذِي يرويهِ عَن نَافِع أَن النَّبِي نهى أَن يمشي الرجل بَين الْمَرْأَتَيْنِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم حدث بِحَدِيث مُنكر اه تَهْذِيب

1 / 109