القول العشرون. انها ليلة ست وعشرين وهو قول لم اره صريحا الن عياضا قال ما من ليلة من ليالي العشر الاخير الا وقد قيل انها فيه.

القول الحادي والعشرون . انها ليلة سبع وعشرين وهو الجادة من مذهب احمد ورواية عن ابي حنيفة وبه جزم ابي بن كعب, وحلف عليه كما اخرجه مسلم وروي مسلم ايضا من طريق ابي حازم عن ابي هريرة قال. تذاكرنا ليلة القدر فقال رسول الله ايكم يذكر حين يطلع القمر كأنه شق جفنه قال ابو الحسن الفارسي اي ليلة سبع 4 وعشرين فان القمر يطلع فيها بتلك الصفة وروي الطبراني من حديث ابن مسعود سئل رسول الله عن ليلة القدر. فقال. ايكم يذكر الصهبا .

قلت انا ذلك ليلة سبع . وعشرين, ورواه ابن ابي شيبة عن عمر وحليفة وناس من الصحابة.

وفي الباب عن ابن عمر عند مسلم راي رجل ليلة القدر ليلة سبع وعشرين 0 من حديثه مرفوعاء ليلة القدر ليلة سبع وعشرين والبن المنذر من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين وعن جابر بن سمرة نحوه اخرجه الطبراني في الاوسط وعن معاوية نحوه اخرجه ابو داود .

وحكاه صاحب الحلية من الشافعية عن اكثر العلماء وقد تقدم استتباط ابن عباس عن عمر فيه وموافقته له وزعم ابن قدامة ان ابن عباس استنبط ذلك من عدد كلمات السورة وقد وافق ان قوله فيها هي سابع كلمة بعد العشرين. وهذا نقله ابن حزم عن بعض المالكية وبالغ في انكاره ونقله ابن عطية في تفسيره وقال انه ملح التفاسير وليس من متين العلم واستنبط بعضهم ذلك من جهة اخري فقال ليلة القدر تسعة احرف وقد اعيدت في السورة ثلاث مرات . وذلك سبع وعشرون.

وقال صاحب الكافي من الحنيفة من قال لزوجته انت طلاق ليلة القدر طلقت ليلة سبع وعشرين الن العامة تعتقد انها ليلة القدر.

القول الثاني . انها ليلة ثمان, وعشرين . وقل تقدم وجهه .

القول الثلاث والعشرون. انها ليلة تسع وعشرين حكاه ابن العربي.

Sayfa 180