.

مسألة

[ حكم التجشؤ ]

ومن تجشأ فوجد الماء السخن والطعام، فإن برز على لسانه وقدر على لفظه فرده فعليه بدل يومه، وقول : بدل ما مضى.

مسألة

[ خروج الدم من فم الإنسان ]

ومن أدمى فوه وعدم الماء لتطهيره فبصقه أعني النجيع حتى ابيض

البصاق وكان يسترط ريقه عند ذلك فلا بأس عليه.

مسألة

[ ما لا يفسد الصوم من الكلام ]

ومن أخبر غيره (...)(1) تعبيره فعبره بلفظ سوى ما سمع لم يكن كاذبا

أو استباح سر قوم أو نظر في بيتهم أو قرأ كتابا بغير رأي ربه أو قال لبشر أو دابة قبحه الله أو غضب الله عليه، فكل هذا لا يفسد الصوم إلا النظر

للفروج عمدا والصوم ليس كالوضوء.

مسألة

[ حكم صوم من نظر إلى فرج امرأة عمدا ]

ومن توسم امرأة فنظرها من فوق ثيابها لشهوة فسد صومه، أما النظر

لفرج امرأة عمدا، قول : عليه بدل يومه هذا رأي بشير وهاشم وعلي

بن عبد الله.

مسألة

[ حكم النظر إلى إست الصبية ]

ومن نظر إست صبية أو ذات محرم فسد صوم يومه، والنظر للوجه لا يفسد الصوم إلا لشهوة وعلى الشهوة اختلاف، والأصح أن لا بدل عليه،

وأما سائر البدن غير الفرج من عورات النساء على التعمد لشهوة فعليه

بدل يومه.

مسألة

[ حكم النظر بغير العمد ]

وأما من نظر لغير شهوة عمدا لسائر العورات دون الفرج، ففيه اختلاف وأما الفرج فعليه البدل بلا اختلاف.

مسألة

[ حكم مس ذات زينة على الصوم ]

وأما مس ذات زينة محرما عليه لشهوة عمدا فعليه البدل، وعلى غير

العمد ففيه اختلاف والأرجح البدل.

مسألة

[ حكم شراب المسكر في الصوم ]

ومن شرب مسكرا كالإثم وغيره في رمضان فلا فساد صومه ولا بدل

عليه ولا كفارة عليه وعليه التوبة إلى الله تعالى من سيئ صنيعه ومن أفطر

على حرام فمحروم أجر صومه وقد أدى ما عليه وعليه ضمان ما أكل.

مسألة

[ حكم إيلاج الحشفة ]

ومن أولج حشفة عوده في قبل أو دبر من بشر أو دابة، ذكرا كان أو

__________

(1) 1- بياض مقدار كلمتين.

Sayfa 138